بالأعاجم ومن تجمّع إليها من تغلب وربيعة وقعة منكرة ، فقتل في المعركة روزمهر وروزبه مقدماهم ، فقال القعقاع بن عمرو :

ألا أبلغا أسماء أنّ خليلها		قضى وطرا من روزمهر الأعاجم
غداة صبحنا ، في حصيد ، جموعهم		بهنديّة تفري فراخ الجماجم

حَصيرٌ : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، وراء ، والحصير في اللغة البخيل ، والحصير الباريّة ، والحصير الجنب ، والحصير الملك ، والحصير المحبس في قوله تعالى : (وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً) ، وحصير : حصن باليمن من أبنية ملوكهم القدماء. وحصير : جبل أيضا في بلاد غطفان ، وقال مزاحم العقيلي :

خليليّ عوجابي على الربع نسأل :		متى عهده بالظاعن المتحمل؟
ولا تعجلاني بانصراف أهجكما		على عبرة ، أو ترقئا عين معول
وما هاجه من دمنة بان أهلها ،		فأمست قوى بين الحصير ومحيل

وفي كتاب الأصمعي : ومن مياه نملي ترعى والحصير ، وهو جبل ، وأنشد :

تطاللت كي يبدو الحصير ، فما بدا

لعيني ، ويا ليت الحصير بدا ليا!

الحُصَيْصُ : تصغير الحص ، وهو الورس : ماء لبني عقيل بنجد ، وفيه شركة لعجلان وقشير ، والغالب عليه عقيل ، قال ذلك الأصمعي.

الحُصَبْليَّةُ : مصغر منسوب : بئر طرحت فيها طيّء عاملا لبني أمية كان قد أساء معاملتهم يقال له المجالد ، حملوه ليلا فألقوه فيها ، فقال شاعرهم :

سلوا الحصيليّة عن مجالد ،		نحن طرحناه بلا وسائد
بجمّة البئر ورغم القائد

الحُصَينُ : مصغر : بليدة على نهر الخابور ، قال السلفي : سمعت أبا الوليد هاشم بن شعبان بن محمود الحصيني بالحصين على نهر الخابور يقول : سمعت أبا سهل خلف ابن ثابت الحصيني يقول : سمعت عمرو بن جناح الحصيني يقول : اشتهينا ليلة سمكا فقال الشيخ أبو بكر بن القعقاع : قم يا عمرو وخذ البكرة وعلق عليها لقمة من الطعام وانزل إلى الماء وسمّ الله تعالى ، ففعلت ما أمر فإذا أنا بسمكة كبيرة بخلاف العادة فشويناها ، قال هاشم : كان الشيخ أبو بكر من أهل الولاية والكرامة وعلم بذلك كلّ من في الخابور ، وقبره الآن بظاهر الحصين يزار ويتبرك به ، قال هاشم : هذا ضرير وهو خطيب بلدته.

باب الحاء والضاد وما يليهما

حَضارِ : مبنيّ على الكسر : جبل بين البصرة واليمامة ، وهو إلى اليمامة أقرب.

حَضارم : جمع حضرمة ، وهو اللحن في الكلام : وهو اسم بلد بحضرموت.

حَضّارَةُ : بتشديد الضاد : بلد باليمن من نواحي سنحان.

حَضَرُ : بالتحريك : موضع في شعر الأعشى أعشى باهلة :

وأقبل الخيل من تثليث مصغية ،

أو ضمّ أعينها رغوان أو حضر

الحَضْرُ : بالفتح ثم السكون ، وراء ، والحضر في اللغة التطفل ، وأما الحضر الذي هو ضد البدو فهو بالتحريك. والحضر : اسم مدينة بإزاء تكريت في