الحَسا : بالفتح ، والقصر ، وهو في اللغة طعام معروف : وهو موضع.

حُساً : بالضم ، والقصر ، كأنه جمع حسوة ، ذو حسا : واد بأرض الشّربة من ديار عبس وغطفان ، قال لبيد :

ويوم أجازت قلّة الحزن منهم		مواكب ، تعلو ذا حسا ، وقنابل
على الصّرصرانيّات ، في كل رحلة ،		وسوق عدال ، ليس فيهن مائل

وقال كنانة بن عبد ياليل :

سقى منزلي سعدى ، بدمخ وذي حسا ،		من الدّلو نوء مستهلّ ورائح
على ما عفا منه الزمان ، وربما		رعينا به الأيام ، والدهر صالح
سقاط العذارى الوحي ، إلا نميمة		من الطرف ، مغلوبا عليه الجوانح

وقال أبو زياد : ولبني عجلان الحسا في جوف جبل يسمّى دفاقا.

حَسَّانُ : بالفتح ، وتشديد السين ، قرية حسّان : بين دير العاقول وواسط ، ويقال لها قرنا أم حسّان أيضا.

الحَسَّانِيَّاتُ : وهو جمع لمياه مضافة إلى حسان ، وهي غربي طريق الحاجّ بقرب من العقبة أو فيد.

الحَسَبَةُ : بالتحريك : واد بينه وبين السّرّين سرى ليلة من جهة اليمن.

حَسَلاتُ : بالتحريك أيضا ، وآخره تاء فوقها نقطتان : وهي جبال بيض إلى جنب رمل الغضا ، كأنه جمع حسلة مثل ضربة وضربات ، وهو الشّوق الشديد ، وقال ابن دريد في كتاب البنين والبنات : الحسلات هضبات في ديار الضباب.

حَسْلَةُ : بسكون السين : وهو الذي قبله يقال له حسلة وحسلات ، قال :

أكلّ الدهر قلبك مستعار ،		تهيج لك المعارف والديار
على أني أرقت وهاج شوقي ،		بحسلة ، موقد ليلا ونار
فلما أن تضجّع موقدوها ،		وريح المندليّ لهم شعار

حُسَمُ : بالضم ثم الفتح ، مثل جرذ وصرد ، كأنه معدول عن حاسم وهو المانع ، ويروى حسم ، بضمتين : وهو اسم موضع في شعر النابغة ، وقال لبيد :

ليبك على النّعمان شرب وقينة		ومختبطات ، كالسّعالي ، أرامل
له الملك في ضاحي معدّ ، وأسلمت		إليه العباد كلّها ما يحاول
فيوما عناة في الحديد يكفّهم ،		ويوما جياد ملجمات قوافل
بذي حسم قد عرّيت ، ويزينها		دماث فليج : رهوها والمحافل

حِسْمَى : بالكسر ثم السكون ، مقصور ، يجوز أن يكون أصله من الحسم وهو المنع : وهو أرض ببادية الشام ، بينها وبين وادي القرى ليلتان ، وأهل تبوك يرون جبل حسمى في غربيّهم وفي شرقيهم شرورى ، وبين وادي القرى والمدينة ست ليال ، قال الراجز :

جاوزن رمل أيلة الدّهّاسا ،

وبطن حسمى بلدا هرماسا

أي واسعا ، وأيلة قريبة من وادي القرى ، وحسمى أرض غليظة وماؤها كذلك لا خير فيها ، تنزلها