حُبْشِيُّ : بالضم ثم السكون ، والشين معجمة ، والياء مشددة : جبل بأسفل مكة بنعمان الأراك ، يقال:به سميت أحابيش قريش ، وذلك أن بني المصطلق وبني الهون بن خزيمة اجتمعوا عنده وحالفوا قريشا وتحالفوا بالله : إنّا ليد واحدة على غيرنا ما سجا ليل ووضح نهار وما رسا حبشيّ مكانه ، فسموا أحابيش قريش باسم الجبل ، وبينه وبين مكة ستة أميال ، مات عنده عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق فجأة فحمل على رقاب الرجال إلى مكة ، فقدمت عائشة من المدينة وأتت قبره وصلّت عليه وتمثلت :

وكنّا كندماني جذيمة حقبة		من الدهر ، حتى قيل لن يتصدّعا
فلما تفرقنا ، كأني ومالكا ،		لطول اجتماع ، لم نبت ليلة معا

حَبَشى : بفتح أوله وثانيه ، قال أبو عبيد السكوني : حبشي جبل شرقي سميراء يسار منه إلى ماء يقال له خوّة للحارث بن ثعلبة ، وقال غيره : حبشي ، بالتحريك ، جبل في بلاد بني أسد ، وفي كتاب الأصمعي : حبشي جبل يشترك فيه الناس وحوله مياه تحيط به ، منها : الشبكة والخوّة والرجيعة والذّنبة وثلاثان كلها لبني أسد.

الحَبْلُ : الرسن ، والحبل العهد ، والحبل الأمان ، والحبل الرمل المستطيل ، وحبل العاتق عصب ، وحبل الوريد عرق في العنق ، وحبل الذراع في اليد.

وحبل عرفة : عند عرفات ، قال أبو ذؤيب الهذلي :

فروّحها عند المجاز عشية ،

تبادر أولى السابقات إلى الحبل

وقال الحسين بن مطير الأسدي :

خليليّ من عمرو قفا وتعرّفا		لسهمة دارا ، بين لينة فالحبل
تحمّل منها أهلها حين أجدبت ،		وكانوا بها في غير جدب ولا محل
وقد كان ، في الدار التي هاجت الهوى ،		شفاء الجوى لو كان مجتمع الشمل

والحبل أيضا : موضع بالبصرة على شاطئ الفيض ممتد معه.

حُبَلُ : بوزن زفر وجرذ ، ويجوز أن يكون جمع حبلة نحو برقة وبرق ، وهو ثمر العضاه ، ومنه حديث سعد : أتينا النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ما لنا طعام إلا حبلة وورق السّمر ، وهو جمع حبلة أيضا ، وهو حلي يجعل في القلائد ، قال :

وقلائد من حبلة وسلوس

ويجوز أن يكون معدولا عن حابل ، وهو الذي ينصب الحبالة للصيد. وحبل : موضع باليمامة ، وفي حديث سراج بن مجّاعة بن مرارة بن سلمى عن أبيه عن جده قال : أتيت النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فأقطعني الغورة وغرابة والحبل ، وبين الحبل وحجر خمسة فراسخ ، قال لبيد يصف ناقة :

فإذا حرّكت غرزي أجمزت ،		وقرابي عدو جون قد أبل
بالغرابات فزرّافاتها ،		فبخنزير فأطراف حبل
يسئد السير عليها راكب ،		رابط الجأش على كل وجل

حَبْلةُ : بالفتح ثم السكون ، ولام : قرية من قرى عسقلان ، ينسب إليها حاتم بن سنان بن بشر الحبليّ،