الصفحه ١٤٣ : ء ،
وكانت النفقة عليه عشرة آلاف درهم ؛ كذا ذكر بعضهم في كتاب أبي عبد الله بن عبدوس
، وفي سنة ٢٤٥ بنى المتوكل
الصفحه ١٤٥ : المهلبي في كتابه
الذي ألّفه للعزيز ، وكان موته في سنة ٣٨٦ : وأعيان مدن الجفار العريش ورفح
والورّادة
الصفحه ١٤٦ : : في
أرض الحيرة له قصة في تسميته بهذا الاسم ذكرت في دير بني مرينا من هذا الكتاب.
وجفر البعر ، قال
الصفحه ١٦١ : : يا رسول الله ومن المفردون؟
فقال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات ؛ هكذا في كتاب الأزهري بالباء الموحدة
الصفحه ١٦٦ : وعنه نقل الحازمي ، وهو غلط منهما معا ، وبين جنّابة
وسيراف أربعة وخمسون فرسخا ؛ قرأت في الكتاب المتنازع
الصفحه ١٦٩ :
وقد ذكرته في كتاب
النحويين.
الجَنَدُ : بالتحريك
، وكأنه مرتجل ؛ قال أبو سنان اليماني : اليمن
الصفحه ١٧١ : ؛ منها محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي الأديب ، ذكرته في كتاب الأدباء.
وجنزروذ أيضا :
بلدة بكرمان ، بينها
الصفحه ١٧٢ : : بكسرتين
وثانيه مشدد ، والشين معجمة : بلدة من سواحل جزيرة صقلية.
جَنَفَاءُ : بالتحريك
، والمد ؛ وفي كتاب
الصفحه ١٧٦ : الله ، صلى الله عليه وسلم ، وقال أبو سعد : جوبار ، وقال
في موضع آخر من كتابه جويبار ، بعد الواو الساكنة
الصفحه ١٧٧ : وغيرهم ، ولما مضيت إليه لأسمع منه وجدت له بلاغا في كتاب الجامع الصحيح
ووجدت سماعه في جميعه ، فلما صرت
الصفحه ١٧٨ :
وحيّ كتاب ، في
صحائف ، مصّح
الصفحه ١٨٠ : إليها إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم أبو إسحاق
الجوراني خطيبها ، روى عن طاهر الإمام كتاب العبادات للعسكري
الصفحه ١٨٣ : ربيع الآخر سنة ٤٧٣.
الجَوْزُ : بالفتح
ثم السكون ، وزاي ؛ وفي كتاب هذيل : جبال الجوز أودية تهامة
الصفحه ١٨٤ : عبد الله بن محمد بن زكرياء الجوزقي صاحب
كتاب المتّفق ، وكان من الأئمة الفضلاء الزّهّاد ، سمع أبا
الصفحه ٢٠٦ :
قطين الإله عزة
وتكرّما
وفلان حاضر بمكان
كذا أي مقيم به ، ويقال : على الماء حاضر ، وفي كتاب