الصفحه ٩٩ : خير في حلم
إذا لم تكن له
بوادر تحمي صفوه
أن يكدرا
ولا يخفى أن الله
تعالى لما
الصفحه ١٠٦ : خلاط مارق من الدين كالجعديين الملحدين ، وغيرهم من الأعداء المنافقين دعاة
الاستعمار ، الذين يعيثون في
الصفحه ١٠٨ : تمام بنائها قال الله تعالى له : (فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ
اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ
الصفحه ١١٢ : فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ)(١) فلما انتهيت من تفسيرها سكت الفاضل المومأ إليه وقد أدرك
أنني عرضت به
الصفحه ١١٣ : الدولة المنتدبة هي السبب الوحيد في
هذا الاختلاف. فقلت له : ولم ذلك؟ فقال إنه يقوم رجل من أهل السنة مثلا
الصفحه ١١٨ : الليالي كما
شهدتها دول
من سره ز من
ساءته أزمان
قال الله تبارك
وتعالى في كتابه
الصفحه ١٣٩ : لجلالته وشاهد الألوية السعودية الخضراء المكتوب في وسطها لا إله إلا
الله محمد رسول الله. وقد سمع خطاب الملك
الصفحه ١٤٤ : .
فقال جناب السيد
يوسف يس المشار إليه إنه وصلني تحرير من لدن سماحة المفتي يوصيني فيه بالقيام بما
تحتاجون
الصفحه ١٤٥ : إليه لتأمين العدالة والضرب بعصا من حديد على أيدي ذوي الجهالة الذين يعيثون
في الأرض فسادا وبيان ذلك أن
الصفحه ١٤٨ : الحاشية بأن نكون جميعا ضيوفا له خصوصا أيام رمي الجمار ، فإن لسيادته في منى
دارا فسيحة قابلة للضيوف ، فقبلت
الصفحه ١٤٩ :
الفصل الثامن
والعشرون
في الإحرام بالحج والذهاب إلى عرفات راكبا
السيارة مع محمود
الخصال
الصفحه ١٦٤ : واحكم بينهما بعدل
وإنصاف.
الفصل الثالث
والثلاثون
في التوجه إلى محطة القنطرة التي يذهب
منها إلى
الصفحه ١٦٥ : والصفاء إنه مجيب الدعاء.
هذا ثم في الساعة
السادسة بعد غروب الشمس تحرك القطار متوجها نحو الديار القدسية
الصفحه ١٦٧ : المشار إليه بالسيارة بعد أن وضع الأهل والأحفاد
في الدار ، فذهب بنا إلى منزلنا في محلة الشيخ جراح ، حيث
الصفحه ١٧١ : أنه بارك الله
فيه يريد بسؤاله هذا أن يعلم الحاضرين ما عليه ذلك الملك الجليل من خدمة الشريعة
الغرا