الصفحه ٦٩ :
الوكيل.
هذا ما علق بالذهن
من حديثي مع الأستاذ صاحب المنار ، أعرضه على نظر الإمام المعظم أيده الله
الصفحه ١٠٣ : القنال الذي صنعته أيدي الأبطال ولا ريب
في أن همم الرجال تزيل الجبال.
لمصر على كل
النواحي انتهى
الصفحه ١١٤ :
فقلت له إذا لا
لوم على الإنكليز حيث يتمسكون بسياسة فرق تسد ، وبعبارة أخرى فرق تحكم فمصلحتهم
تقضي
الصفحه ١١٦ : قائل إنك
على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت رضياللهعنه والقران عنده أفضل من التمتع فما
الصفحه ١٢٦ : ءِ وَالْمُنْكَرِ
وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)(١) ولا ريب في أنه على الباغي تدور الدوائر
الصفحه ١٢٩ : تسليمه إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فسلمته لولدها فسلمه له عليه الصلاة والسلام ، وكانت قريش
تعتقد أن
الصفحه ١٤٤ :
جنابه قبله ، ومع
ذلك بقي متأثرا من تلك الإساءة حتى توفي إلى رحمة الله تعالى فقضى نخبه مأسوفا
عليه
الصفحه ١٥٧ : للعيان ، وهو المتبع ملة إبراهيم حنيفا من بين الأديان
، والماشي على سنته في خدمة الضيفان. قلت في الجواب إن
الصفحه ٣٤ :
الساعة الثالثة
المشؤومة
وصرت إذا
أصابتني سهام
تكسرت النصال
على النصال
الصفحه ٣٥ :
أكان لهم ثأر عندي
، أم لكوني بزي أهل العلم الذي أشرتم علي به وهم يأبونه ، أم ما ذا؟ فقال بعضهم
الصفحه ٣٨ : ، على
يد النبي عليه الصلاة والسلام ، تحريما تدريجيا ، بآيات في القرآن ، جارية على
سنته تعالى في تكميل
الصفحه ٥٠ :
عليه وعلى آله
وصحبه أفضل الصلاة والسلام ، وكانت قد جالت في خاطري هذه الأبيات :
قصيدتي النبوية
الصفحه ٥٢ :
أضع العمامة
تعرفوني» فتعممت على الطربوش ولبست جبتي وجوربي ، ثم دخلت على سموّه وسلّمت عليه ،
فحياني
الصفحه ٦٠ :
الوكيل.
ولقد كنا نزلنا
ضيوفا عند متعب أخي سلطان الفقير ، فألفيناه هناك هو والإخوان ، على أحسن حال يكون
الصفحه ٨٩ : .......................................... ٩٦
الفصل الثالث في سبب
العزم على الذهاب إلى الحجاز.............................. ٩٨
الفصل الرابع