الصفحه ١٤ :
«الفصاحة : عبارة عن حسن التأليف في الموضوع المختار» وهذا تعريف يليق
بالبلاغة أيضا
الصفحه ١٧ :
ومن الدراسات
القرآنية التي خاضت في قضايا البلاغة نذكر :
٢ ـ ١ ـ ٢ ـ كتاب معاني القرآن للفرّا
الصفحه ١٨ :
لكن الموضوع
البلاغي الذي شغله كثيرا هو موضوع المجاز الذي أفرد له بابا مستقلّا أكد فيه
إيمانه بوجود
الصفحه ٢٥ :
ومن يراجع كتاب
البيان والتبيين يجد الجاحظ غير مفرق بين البلاغة والخطابة فلقد ذهب إلى أن (١) «أول
الصفحه ٤٤ :
الصّحاح فقد قال : البلاغة هي الفصاحة (٢). وابن سنان قال عنهما : «إن الفصاحة مقصورة على وصف
الألفاظ
الصفحه ٢٥٤ :
الصورة الشعرية
مقومّاتها ومكوّناتها بين النقد والبلاغة.
الشعر رسم
بالكلمات كما التصوير رسم
الصفحه ٣٦٩ : القطّ ، مكتبة الشباب ، القاهرة
١٩٧٨.
٣. أسرار
البلاغة ، عبد القاهر الجرجاني ، شرح محمد رشيد رضا ، دار
الصفحه ٨ :
١ ـ البلاغة في اللغة والاصطلاح :
١ ـ ١ ـ البلاغة لغة :
جاء في اللسان (بلغ)
: «بلغ الشيء يبلغ
الصفحه ٣١ : بموقف ابن الأثير عندما رأى (١) «أن الإعراب لا دخل له في البلاغة ، فالدلالة بحسب ما يصطلح عليه أهل
الملكة
الصفحه ٧ :
حاولنا جاهدين ألّا نكتفي بالشواهد التقليدية المستهلكة المبثوثة والمكرورة
في معظم كتب البلاغة ، إذا
الصفحه ٢٧ :
الواضح المعنى ، البيّن الغرض الذي تجري ألفاظه على قواعد اللغة. وقد قسمها
البلاغيون القدامى قسمين
الصفحه ٥٠ :
علوم البلاغة
قسم البلاغيّون
علوم البلاغة ثلاثة أقسام هي :
١.
علم المعاني : وأبرز موضوعاته
الصفحه ٥٣ : البلاغيين القدامى. لهذا كان لا بد من دراسته
عبر حقبتين زمنيتين هما :
١. الحقبة
الأولى : وهي مرحلة ما قبل
الصفحه ٦١ : علوم البلاغة محدّدة المعالم واضحة القسمات.
وفي هذا
الاتجاه التخصصي نذكر محمد بن علي الجرجاني (ت ٧٢٩
الصفحه ٧٦ :
التورية
١ ـ أسماؤها :
ذكر لها
البلاغيّون أسماء عديدة منها :
أ. الإيهام ،
ذكره الخطيب