لله تأليف له رونق

كرونق الحباب في عقدها

كادت تصانيف الوري

عنده تموت بالحجلة في جلدها

الفقه نعم الجليس إذا تغيرت البشر

حقيقي علي سنن الوفي أبدا ويقنع النظر

إذا قرأت كتابا فاضت دموع الهوامي

فلست الكتب عندي إلا قبور الكوامي

نظرت لما الفتنة من عجايب

إلي الفضل إذ وافت محاسنها تعزي

٢٦٥ ب]وقدلاق ما سطرت منها بخاطرس

فكم يكف طرفي منه جزء ولا جزي

نعم المحدث والصديق كتاب

بين الوري إن خانت الأصحاب

لا مغشيا سرا إذا أودعته

وتنال منه حكمة وصواب

وإذا الهموم تضيتقتك ولم تحد

فرجا ومل فؤادك الأصحاب

فاعمد إلي الكتب الذي قد ضمنت

أوراقها الأشعار والأداب

فهي التي تنفي الهموم وقل ما

أحدك أدب يمل كتابا

ما نادم الطرف من نديم

أحسن وجها من الكتاب