رضيت منك بأخلاق قد امتزجت |
|
بالمكرمات امتزاج الروح بالبدن |
وزدتني (١) رغبة في عقد ودّك إذ |
|
شفعت لي ذا الندى بالفهم والفطن |
من يصبه سكن ممن يحب ومن |
|
يهوى فما لك غير المجد (٢) من سكن |
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني ، أنشدني أحمد بن زياد قال : أنشدني يحيى بن البحتري لأبيه (٣) :
لك عهد لديّ غير مضاع |
|
بات (٤) شوقي طوعا له ونزاعي |
وهوى كلما جرى عنه دمع |
|
آيس العاذلين من إقلاعي |
ومتى عدتني وجدت التصابي |
|
من شكاتي والحبّ من أوجاعي |
أعناق اللقاء أثلم في الأحشاء |
|
والقلب أم عناق الوداع؟ |
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن [أحمد بن محمّد ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أنشدنا عبد الله بن](٥) الحسين الكاتب ، أنشدنا ابن (٦) درستويه للبحتري (٧) :
وظنّي حيث حلّت العيس رحلي |
|
ووسادي النراح وهو مهادي |
لي نديمان كوكب وظلام |
|
لا يخونان صحبتي وودادي |
لي مع الدهر كاليوم عتاب |
|
في غنا أهله وقلة زادي |
أخبرنا أبو منصور المقرئ ، أخبرنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، حدّثنا ـ أبو بكر الخطيب (٨) ، أخبرنا علي بن أبي علي البصري ، أخبرنا محمّد بن عمران الكاتب ، أخبرنا أبو بكر الجرجاني ، أخبره عن محمّد بن يزيد النحوي قال : كتب إليّ البحتري أن يجيئنا بعقب مطر ، فكتب إلينا (٩) :
__________________
(١) الأصل : وزرتني ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والديوان.
(٢) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، وفي الديوان : الجود.
(٣) من قصيدة يمدح بها المعتز بالله ، ديوانه ١ / ١٢٧.
(٤) الأصل وم و «ز» : بان ، والمثبت عن الديوان.
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».
(٦) الأصل وم : أبو ، والمثبت عن «ز».
(٧) الأصل وم و «ز» : البحتري.
(٨) الخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٨٠.
(٩) من أبيات قالها لأبي صالح بن عمار ، ديوانه ٢ / ١٢.