عليه» (١). فنزلت توبته على رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو فى بيت أم سلمة ، قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم من السحر وهو يضحك ؛ قلت : مم تضحك أضحك الله سنك؟ قال : «تيب على أبى لبابة» (٢). قالت : قلت : أفلا أبشره يا رسول الله. قال : «بلى إن شئت» (٣). قال : فقامت على باب حجرتها ، وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب فقالت : يا أبا لبابة ، أبشر فقد تاب الله عليك. قالت : فثار الناس إليه ليطلقوه فقال لا والله حتى يكون رسول الله صلىاللهعليهوسلم هو الذي يطلقنى بيده. فلما مر عليه خارجا إلى صلاة الصبح أطلقه.
وذكر ابن هشام (٤) أن أبا لبابة أقام مرتبطا بالجذع ست ليال تأتيه امرأته فى كل وقت صلاة فتحله للصلاة ، ثم يعود فيرتبط بالجذع.
والآية التي نزلت فى توبته : (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [التوبة : ١٠٢] ، وأنزل الله فى أبى لبابة ، فيما روى عن عبد الله بن قتادة :
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [الأنفال : ٢٧].
ثم إن ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عمير وهم نفر من بنى هدل ليسوا من بنى قريظة ولا بنى النضير ، نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم ، أسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها بنو قريظة على حكم رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأحرزوا دماءهم وأموالهم ، وكان إسلامهم فيما زعموا عما كان ألقاه إليهم من أمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم ابن الهيبان القادم عليهم قبل الإسلام متوكفا لخروج رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومحققا لنبوته ، فنفع الله هؤلاء الثلاثة بذلك واستنقذهم به من النار.
وقد تقدم ذكر خبره فيما مضى من هذا الكتاب.
__________________
(١) انظر الحديث فى : تفسير الطبرى (٢١ / ٩٧).
(٢) انظر الحديث فى : دلائل النبوة للبيهقى (٤ / ١٧).
(٣) انظر الحديث فى : صحيح مسلم (١٤١٢ ، ٢١٥١) ، السلسلة الصحيحة للألبانى (٣١٣) ، صحيح البخاري (٤ / ٢٦ ، ١٢٥) ، المعجم الكبير للطبرانى (٦ / ١٠٩ ، ٨ / ٢٧٥) ، مجمع الزوائد للهيثمى (٣ / ٣١٢ ، ٥ / ٦٧) ، كنز العمال للمتقى الهندى (١٧٩٠٥ ، ٢٩٩٩٣ ، ٣٠١٥٤ ، ٣٧١٥٥) ، فتح البارى لابن حجر (٧ / ٨) ، الطبقات الكبرى لابن سعد (١ / ١ / ٢٠).
(٤) انظر السيرة (٣ / ٢٠٧).