مستشعرى حلق الماذى يقدمهم

جلد النحيزة ماض غير رعديد (١)

أعنى رسول الإله الحق فضله

على البرية بالتقوى وبالجود

وقد زعمتم بأن تحموا ذماركم

وماء بدر زعمتم غير مورود (٢)

ثم وردنا ولم نسمع لقولكم

حتى شربنا رواء غير تصريد (٣)

مستعصمين بحبل غير منجذم

مستحكم من حبال الله ممدود

فينا الرسول وفينا الحق نتبعه

حتى الممات ونصر غير محدود

ألا ليت شعرى هل أتى أهل مكة

إبارتنا الكفار فى ساعة العسر

قتلنا سراة القوم عند مجالنا

فلم يرجعوا إلا بقاصمة الظهر

فكم قتلنا من كريم مرزء

له حسب فى قومه نابه الذكر

تركناهم للعاويات ينبنهم

ويصلون نارا بعد حامية القعر

لعمرك ما حامت فوارس مالك

وأشياعهم يوم التقينا على بدر

ستبلغ عنا أهل مكة وقعة

يهب لها من كان عن ذاك نائيا

بعتبة إذ ولى وشيبة بعده

وما كان فيها بكر عتبة راضيا (٤)

فإن تقطعوا رجلى فإنى مسلم

أرجى بها عيشا من الله دانيا

مع الحور أمثال التماثيل أخلصت

مع الجنة العليا لمن كان عاليا

وبعت بها عيشا نغرفت صفوه

وعالجته حتى فقدت الأدانيا (٥)