قال ابن إسحاق (١) : وأما عوف بن لؤيّ ، فإنه خرج فيما يزعمون فى ركب من قريش ، حتى إذا كان بأرض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان أبطئ به ، فانطلق من كان معه من قومه ، فأتاه ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ، فحبسه والتاطه وآخاه وزوجه ، فانتسب بتلك المؤاخاة إلى سعد بن ذبيان أبى ثعلبة.

وثعلبة ، يزعمون ، هو القائل له :

ويروى أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، قال : لو كانت مدعيا حيا من العرب أو ملحقهم بنا لا دعيت بنى مرة بن عوف ، إنا لنعرف منهم الأشباه مع ما نعرف من موقع ذلك الرجل حيث وقع ؛ يعنى عوف بن لؤيّ.

وهم فى نسب غطفان مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ، وهم يقولون إذا ذكر لهم النسب : ما ننكره ولا نجحده ، وإنه لأحب النسب إلينا.

وقيل : إن عمر بن الخطاب قال لرجال من بنى مرة : إن شئتم أن ترجعوا إلى نسبكم فارجعوا إليه. وكان القوم أشرافا فى غطفان هم سادتهم وقادتهم ، منهم هرم بن سنان ابن أبى حارثة ، وأخوه خارجة بن سنان ، والحارث بن عوف ، والحصين بن الحمام ، وهشام بن حرملة ، قوم لهم صيت وذكر فى غطفان وقيس كلها ، فأقاموا على نسبهم.

على أن الحصين بن الحمام قد تحير فى هذا واختلف رأيه ، فلما سمع قول الحارث ابن ظالم ، أحد بنى مرة بن عوف ، حين هرب من النعمان بن المنذر ولحق بقريش :

__________________

(١) انظر : السيرة (١ / ٩٨ ـ ٩٩).

(٢) الشعر : جمع أشعر ، وهو الكثير الشعر.

(٣) المخلف : الذي يسقى الماء. هراق : أى صبه.

(٤) انتجع : أى ذهب فى طلب الكلاء فى موضعه. وذكره ابن إسحاق فى السيرة وزاد فى آخره بيت هو :

انظر : السيرة (١ / ٩٨ ـ ٩٩).