الصفحه ٣٨٠ : .
(٢) أوائل المقالات
: ٥١ ـ ٥٣ ، شرح جمل العلم والعمل : ٧٨ ـ ٧٩ ، تقريب المعارف : ٨٨ ، الاقتصاد في
ما يتعلّق
الصفحه ٤١٦ : ، الأربعين في أصول الدين ـ للفخر الرازي ـ ١ / ٣٤٦ ، شرح
المقاصد ٤ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ، شرح المواقف ٨ / ١٨١.
الصفحه ٥٩ : .
(٢) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١١٦.
الصفحه ٦٩ : .
(٢) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١٣٦.
(٣) انظر : الشفا ـ للقاضي
عياض ـ ١ / ٣٤٩ ، تفسير القرطبي ١٥ / ٨ ـ ٩ ، زاد
الصفحه ٧٠ :
__________________
(١) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١٣٦.
(٢) التقعقع :
التحرّك ، وتقعقع الشيء : صوّت عند التحريك أو التحرّك
الصفحه ٧١ : : شرح
المواقف ٨ / ١٣٧ ـ ١٣٨.
الصفحه ١٤١ : الحقّ ـ ١ / ١٤٨ ـ ١٤٩.
(٢) شرح المواقف ١ /
٢٤١ ـ ٢٤٣ ، وانظر : محصّل أفكار المتقدّمين والمتأخرين : ٦٦.
الصفحه ٢٥٩ : لا نسبة للجهل والسفه إلى الله ، تعالى عن ذلك كما ذكره.
* * *
__________________
(١) شرح المواقف
الصفحه ٢٧٦ :
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ٢٣٤ ـ ٢٣٦.
(٢) شرح المواقف ٨ /
٤٤ ـ ٤٥ ، وانظر أيضا
الصفحه ٢٩٤ : أفكار المتقدّمين والمتأخّرين : ٢٥٢
، شرح المواقف ٨ / ١٠٦.
(٤) أمّا القاضي أبو
بكر فهو : محمّد بن
الصفحه ٢٩٥ : : الأربعين
في أصول الدين ـ للفخر الرازي ـ ١ / ٢٥٩ ، محصّل أفكار المتقدّمين والمتأخّرين :
٢٥٢ ، شرح المواقف
الصفحه ٢٩٦ : ١ / ٢٦٠ ـ ٢٦١ ، محصّل أفكار المتقدّمين
والمتأخّرين : ٢٥٣.
(٢) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١٠٨.
الصفحه ٢٩٩ :
مذهب الأشعري على كلا الوجهين.
* * *
__________________
(١) انظر مؤدّاه في
شرح المواقف ٨ / ١٠٦
الصفحه ٣٠١ :
محلّا للحوادث ، فيكون له بقاء آخر ، ويتسلسل.
__________________
(١) نهج الحقّ : ٦٧.
(٢) شرح
الصفحه ٣٠٦ : وحدة حقيقتها.
__________________
(١) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١٠٦.