الصفحه ٢٨ : إبطال
نهج الباطل ؛ وعبارة الفضل مشوّشة ، وما يناسب السياق أن تكون الجملة هكذا :
ومسائل من علم أصول الفقه
الصفحه ٢٩ : ، مادّة « قصر ».
والمقصود هنا هو إزالة الدنس
عن الثوب وتنظيفه منه.
(٢) في إبطال نهج
الباطل : « تخريقها ».
الصفحه ٣٠ :
الله الودود ، وأريد أن أسمّيه بعد الإتمام ـ إن شاء الله ـ بكتاب : « إبطال نهج الباطل ،
وإهمال كشف
الصفحه ٣٢ : نهج
البلاغة ١ / ١٧٩ ، الإصابة في تمييز الصحابة ٥ / ٧٥٤ رقم ٧٧٠٢ ، تاريخ الخميس ٢ /
٢٠٩.
(١) تنوير
الصفحه ٤٧ : ، وقابلة لها [ بالضرورة ] ، وذلك مشاهد في حال الأطفال.
__________________
(١) نهج الحقّ : ٣٩
ـ ٤٠.
الصفحه ٤٨ : : المنطق ١ / ٤١ و ٤٥.
(٢) كان في الأصل :
« العلوم » ؛ وما أثبتناه من نهج الحقّ.
الصفحه ٥٠ :
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ٧٨ ـ ٨١.
الصفحه ٥٩ : يمنعون جريان العادة.
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ٩٢ ـ ٩٣
الصفحه ٦٧ : ، ولا بعد ألبتّة ، بل هي في غاية القرب منّا ، ولا نسمعها ولا نحسّها أصلا!
__________________
(١) نهج
الصفحه ٦٩ : الشرائط : بأنّا
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ١٠٤ ـ ١٠٦
الصفحه ٧٧ : هذا
__________________
(١) نهج الحقّ : ٤٢
ـ ٤٤.
(٢) انظر : شرح
المواقف ٨ / ١٣٩ ، شرح التجريد
الصفحه ٨١ : إنّما تحصل وتوجد بإرادة
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ١١١
الصفحه ٨٧ : الملموسة ـ إنّما تدرك باللمس لا بالبصر ،
__________________
(١) نهج الحقّ : ٤٤
ـ ٤٥.
(٢) انظر : اللمع
الصفحه ٨٩ : .
__________________
(١) إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ١ / ١١٨ ـ ١٢٢.
(٢) انظر : الإبانة
عن أصول الديانة : ٦٦
الصفحه ٩٩ : حال
__________________
(١) نهج الحقّ : ٤٥
ـ ٤٦.
(٢) انظر مؤدّاه في
: تمهيد الأوائل : ٣٠٢