مولى لامرأة من هذيل فأعتقته بمصر ، وكان نوبيا (١) ، ويقال : كان من كابلستان (٢) سمع أنس ابن مالك ، وواثلة بن الأسقع ، وأبا هند يزيد بن عبد الله ، روى عنه الأوزاعي ، وثور بن يزيد ، وسعيد بن عبد العزيز أبو محمّد.
أنبأنا أبو محمّد حمزة بن العبّاس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أحمد بن الفضل ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا أبو (٣) سعيد ابن يونس (٤) قال : مكحول الدّمشقي ذكر أنه من أهل مصر ، ويقال : كان لرجل من هذيل من أهل مصر ، فأعتقه فخرج من مصر ، وسكن الشام ، ويقال : إنه من الفرس من السبي الذين سبوا من فارس ، وقيل : كان اسم أبيه سهراب ، وكان مكحول يكنى أبا مسلم ، وكان فقيها ، عالما ، وقد حكي عنه أنه تكلم في القدر ، رأى أبا أمامة الباهلي ، وسمع واثلة بن الأسقع ، ولقي أنس بن مالك ، يقال : توفي سنة ثمان عشرة ومائة بدمشق.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد الصفّار الهروي (٥) ، نا أحمد بن محمّد بن ياسين قال : سمعت محمّد بن المنذر يقول (٦) : إن مكحولا أصله من هراة ، وهو مكحول بن أبي مسلم كان (٧) يكون بدمشق ، فقيه الشام ، واسم أبيه أبي مسلم سهراب بن شاذل بن سند بن سروان بن بزدك بن يغوث بن كسرى ، وكان جدّه شاذل من أهل هراة ، فتزوج ابنة لملك من ملوك كابل ، ثم هلك عنها وهي حامل ، فانصرفت إلى أهلها ، فولدت سهراب ، فلم يزل في أخواله بكابل حتى ولد له مكحول ، فلمّا ترعرع سبي من ثمّة ، فوقع إلى سعيد بن العاص ، فوهبه لامرأة من هذيل ، فأعتقته.
قرأت على أبي محمّد أيضا ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (٨) : وأمّا شاذل بذاء معجمة ،
__________________
(١) النوبي نسبة إلى بلاد النوبة ، (راجع معجم البلدان).
(٢) رسمها بالأصل : كاسيان ، وغير مقروءة تماما في د ، وم وصورتها : «كابلسان» وفي «ز» : بالسان والمثبت عن معجم البلدان قال ياقوت : وهي فيما أحسب كابل.
(٣) تحرفت بالأصل إلى : ابن ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وم.
(٤) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٠ ـ ٣٦١ نقلا عن أبي سعيد ابن يونس (طبعة دار الفكر).
(٥) في م : المقروي.
(٦) من طريق محمد بن المنذر الهروي شكر ، رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٥٨ طبعة دار الفكر.
(٧) تحرفت بالأصل إلى : لأن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتهذيب الكمال.
(٨) الاكمال لابن ماكولا ٥ / ١.