أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا الحسن بن علي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله أحمد ، حدّثني أبي ، نا وكيع ، نا سفيان ، عن مخارق بن عبد الله الأحمسي ، عن طارق أن المقداد قال لرسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم بدر : يا رسول الله ، إنّا لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى : (فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) ، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون.
أنبأنا أبو سعد المطرّز ، أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد (١) نا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن يوسف ، نا ابن لهيعة ، ثنا يزيد بن أبي حبيب ، عن أسلم (٢) أبي (٣) عمران حدّثه أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن بالمدينة : «إنّي أخبرت عن عير أبي سفيان أنها مقبلة ، فهل لكم أن نخرج قبل هذه العير؟ لعل الله أن يغنمناها» ، فقلنا : نعم ، فخرج وخرجنا ، فلما سرنا يوما أو يومين قال لنا : «ما ترون في القوم ، فإنهم قد أخبروا بمخرجكم؟» فقلنا : لا والله ما لنا طاقة بقتال العدو ولكنا أردنا العير ، ثم قال : «ما ترون في قتال القوم؟» فقلنا مثل ذلك ، فقال المقداد بن عمرو : إذا لا نقول لك يا رسول الله كما قالت قوم موسى لموسى : (فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) ، قال : فتمنينا معشر الأنصار أن لو قلنا كما قال المقداد أحب إلينا أن يكون لنا مال عظيم ، فذكر حديثا طويلا.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا أحمد بن إبراهيم بن روزبه التستري ، نا أبو حاتم الرّازي ، نا بشر بن محمّد بن أبان بن مسلم السكري أبو أحمد الواسطي ، نا عمر بن أبي زائدة ، عن ابن إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : لم يكن فينا يوم بدر فارس إلّا المقداد بن الأسود.
قوله فينا : يعني المسلمين لأن البراء شهد بدرا.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبيد الله الخرقي ـ ببغداد ـ نا حمزة بن محمّد بن العباس ، نا الحسن بن سلام ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا عمر ، يعني (٤) ابن أبي زائدة ، نا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال : لم يكن يوم بدر فارس غير المقداد بن الأسود.
__________________
(١) رواه سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير ٤ / ١٧٤ رقم ٤٠٥٦.
(٢) استدركت على هامش د.
(٣) الأصل : «أن» والتصويب عن د ، و «ز» ، وم ، والمعجم الكبير.
(٤) بالأصل : «نا» والمثبت «يعني» عن د ، وم ، و «ز».