الصفحه ٩٠ :
وأي
امرئ عن دينه يتنكب
عليكم
سلام الله ما دام فضلكم
به
سِوَرُ القرآن والذكر
الصفحه ٩٣ :
فؤادي قرآن لحبكم
سوى
ولاء عليّ فيه ما كتبا
أنت
الكفيل لمن وافاك مبتهلاً
الصفحه ١٠٦ :
لوان
الخلود يرى أن يعارا
هناك
تطاطأ قرون الملوك
ويصبح
سيان دار ودارا
الصفحه ١٢٠ : ءِ
متنقلاً
بين القرى يرتابه
يأتي
خباء بعده لخباءِ
حتى
أتى نهراً عليه تستقي
الصفحه ١٣٣ : به وقد قيل في سبب دخوله شيراز أنه دخلها من جور العباسيين ، اختفى في مكان فكان يكتب القرآن وقد اعتق
الصفحه ١٣٦ : هدية إسماعيل وثانيهما في قرية تكية طالقان كما في ناسخ التواريخ ٣ : ٥٤ أحوال الإمام موسى بن جعفر
الصفحه ١٣٩ :
والعبادة والصلاح والزهد والتقوى وكانت من طبقة الأشراف حكى خادم روضتها أنه كان يسمع عندها قراءة القرآن في
الصفحه ١٤٣ : أنها قبر العقيلة زينب بنت الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام ويقع خارج البلد ١ في قرية تسمى « أرزنان
الصفحه ١٦٩ : عليهالسلام
اقرأ القرآن في الحمام وانكح فيه ؟ قال عليهالسلام : « لا بأس » ٢.
٧٤
ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد
الصفحه ١٩٩ : » ٥.
٢٢٣
ـ علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليهالسلام قال سألته عمن ترك قراءة القرآن ما حاله ؟ قال عليهالسلام
الصفحه ٢٠٨ :
خاصة قلت فأي شيء أقرأ منها ؟ وقلت اعترض القرآن ؟ قال لا اقرأ فيها « إذا زلزلت » و « إذا جاء نصر الله
الصفحه ٢٥٨ :
معشر سنّوا الندى والقرى
واشرقوا
في الزمن القاتم
واحرزوا
خصل العلى فاغتدوا
الصفحه ٢٦١ : بن علي الاعرج العاملي النجفي ١
(صاحب مفتاح الكرامة) فقيه شهير واديب معروف ولد في قرية شقراء من جبل
الصفحه ٢٦٣ :
فحسوتم
بعده كأساً حساها
وسقاكم
ثدي اخلاق بها
عطر
القرآن من عطر شذاها
الصفحه ٢٦٨ : وذلك التوراة والـ
إنجيل
بل هذا القران المنزل
هذا
هو التابوت فيه سكينة