الصفحه ٢١٦ : ٦٦٤ ه وكان حكيما حليما ذافهم ومعرفة ودهاء يحب الحكماء
والعلماء وبعده بقليل اندرجت طقز (خاتون) زوجته
الصفحه ٢٦٨ : يبال بحرام أو الحلال. وهكذا انتقلت برمتها إلى حسن
الطويل راس الدولة التركمانية المعرفة بآق قوينلى
الصفحه ٣٣٧ : معرفة أهل القيروان
تحقيق الدكتور
محمد الأحمدى أبو النور
د. محمد ماضور
تونس ـ ١٩٦٤ م.
٢٨
الصفحه ٣٤٢ :
إبراهيم بن على بن محمد ابن فرحون :
الدبياج المذهب
فى معرفة أعيان علماء إفريقية
بيروت ـ بدون
تاريخ
الصفحه ٢٦٦ : الخسوف نفسه. وكان السامع لهذه
الأصوات يتخيل أن قد حانت الساعة وأن الأموات تتململ فى الأحداث وأنهم هم
الصفحه ٢٦٣ : إلى وفاته التى وقعت فى نفس بغداد سنة (١٤٤٤ م ـ ١٤٤٥ م).
أما قره يوسف فأنه
كان عظيم النفس كثير
الصفحه ٢٦٧ : وكل كانوا ظالمين.
وكان بيريودق فى
حياته قد جرى على نفسه عداوة حسن الطويل وحسن هذا هو مؤسس دولة
الصفحه ١٢٥ : مهمته
بدون أجر إبتغاء مرضاة الله ، وكان أبو حنيفة النعمان يعمل بزازا وفى نفس الوقت
يقوم بالتدريس
الصفحه ١٥٤ :
بقدم العالم ،
ومذهبه فى أمر النفس وفى الأخلاق أقل روحانية من مذهب أفلاطون ، فكان العرب يرون
فيه
الصفحه ١٦٤ :
وكان الكندى
منصرفا إلى الحياة العلمية عاكفا على طلب الحكمة ينظر فيها إلتماسا لكمال نفسه ،
ويقول
الصفحه ١٧٦ :
نفس وجوهر وحرارة وبرودة ويبوسة ورطوبة محصورة كلها فى مكان وفى زمان ، والإنسان
يزيد عن أنواع الحيوانات
الصفحه ٢٣١ : كيخاتو بن اباقا وذلك بعد أن رأى نفسه مكرها على أن يترك طوغاى تيمور لكثرة
مادس حسن الجوبانى من الدسائس
الصفحه ٢٤٩ : كتب الله على كل نفس خيبة أن لا تخرج من الدنيا حتى
تسىء إلى من أحسن إليها ، وطلب منه الدخول فى طاعته
الصفحه ٧ : وقل له لا يتعب نفسه فى بناء هذه المدينة ،
فأنا نجد فى كتبنا أن رجلا اسمه
الصفحه ٨ : .
(٢) المصدر نفسه
السابق حوادث سنة ١٤٥ ه.
(٣) le strange : Baghdad during the Abbasid Caliphate