البحث في فتوح مصر والمغرب
٣٨٣/١ الصفحه ٣٧٩ : الوليد)
٢٩٧
حرف السين
ابن سابور
١٤٩
سارح ابنة آشر
بن
الصفحه ١١٩ :
ابن الخطاب إلى
عمرو بن العاص حين كتب إليه يأمره أن يرجع إن لم يكن دخل أرض مصر. وأبو زمعة
البلوىّ
الصفحه ٣٣٠ : تقدّم من
ذنبه (٢)». حدثناه محمد بن يحيى ، عن المقرئ.
ومنها حديث ابن
لهيعة ، عن زبّان بن فائد ، عن سهل
الصفحه ٤٦٩ :
زقاق أبى حكيم
١٤٦
زقاق حمد
١٤٨
زقاق ابن رفاعة
١٤٥
زقاق
الصفحه ٧ :
مؤرخى مصر دون أن
يذكر مؤلفاتهم ، الأمر الذي جعل بعض الباحثين يزعم أن مؤلف ابن عبد الحكم جمع عن
طرق
الصفحه ٢٣ : النبي عليه الصلاة
والسلام منهم (١).
قال ابن وهب :
فأخبرنى ابن لهيعة أن (٢) أمّ إسماعيل هاجر من أمّ
الصفحه ٨ :
كما أفاد ابن عبد
الحكم من تاريخ ابن لهيعة (ت ١٧٤ ه) ، فقد أشار إلى ابن لهيعة بمناسبة الحديث عن
الصفحه ١٢٨ :
قال ابن عفير فى
حديثه عن ابن لهيعة ، قال : فأعطى مسلمة بن مخلّد أهل الديوان أعطياتهم ، وأعطيات
الصفحه ٢٥٥ :
صالح ويحيى بن عبد الله بن بكير ، قالا : حدثنا الليث بن سعد ، عن ابن الهاد ،
وحدثنا أبو الأسود النضر بن
الصفحه ٢٦٧ :
سأثنى على فهم
ثناء يسرّها
يوافى به أهل
القرى والمواسما (٣)
هكذا قال ابن
عفير
الصفحه ٦ : المتقدمون إلى حد بعيد من كتاب ابن عبد الحكم ،
واعتمدت عليه المؤلفات المتأخرة كذلك. فأكثر كتاب حسن المحاضرة
الصفحه ٣٢ : الأزهر ، أو أحدهما ، عن ابن
إسحاق ، عن عبد الرحمن ، عن أبى هريرة حين رأت أنها لا تلد أحبّت أن تعرض هاجر
الصفحه ١١٦ : وأصحاب رسول لله صلىاللهعليهوسلم الذين وضعوها.
واتّخذ فيه منبرا
كما حدثنا عبد الملك بن مسلمة ، عن ابن
الصفحه ٣٠٥ : أغربوا بها. منها حديث ابن لهيعة ، عن بكر بن
سوادة ، عن سهل بن سعد ، أن رجلا كان اسمه أسود فسمّاه رسول
الصفحه ٣٠٦ :
ابن ميمون الحضرمى
، قال : سمعت سهل بن سعد يقول ، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يزال أحدكم
