الصفحه ١٠ :
وفى فتوح مصر.
وجميع ما ذكره ابن
عبد الحكم موجود فعلا فيها. ولو كان المحقق فعل ذلك ، لبرأ من سقطة وقع
الصفحه ٦٤ : ».
(* ـ *) قارن السيوطى ج ١ ص ٥٩ وهو ينقل عن ابن عبد الحكم.
(٥) كذا فى (ب) وهو
يوافق ما فى السيوطى ج ١ ص ٥٩ وهو
الصفحه ١٤٤ : الأغلب إلى هذه السويقة لهذيل
، والزقاق من كتّاب إسماعيل إلى منزل بنانة لفهم.
ومسجد العيثم بناه
الحكم بن
الصفحه ١٩٣ :
أرجو أن أجد
السبيل إلى أن أحمل إليك فى البحر. ثم إن عمرا ندم على كتابه فى الحمل إلى المدينة
فى
الصفحه ٦٥ : عليهالسلام*).
حدثنا عبد الله بن
صالح ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن على بن أبى طلحة عن ابن عبّاس فى قوله (الم
الصفحه ٢٠ : رحمهم؟ قال : إن أمّ
إسماعيل منهم (٢).
أخبرنا أبى عبد
الله بن عبد الحكم وحامد بن يحيى ، قالا : حدثنا
الصفحه ٣٦ : منهم على المحنة
منهم له ، فقال للملك : إنّ عندى من الحكمة والتدبير غير ما رأيت ؛ فقال له الملك
: وما
الصفحه ٦٢ : بن الحجّاج ، عن تبيع ، قال : إن فى
الإسكندرية مساجد خمسة مقدّسة ، منها : المسجد فى القيسارية التى
الصفحه ١٠٧ : دينارين دينارين على كل رجل ، لا يزاد على أحد منهم فى جزية رأسه أكثر من
دينارين ، إلا أنه يلزم بقدر ما
الصفحه ٢٦١ :
قال : وكان هشام
بن عمرو أحد النفر الذين قاموا فى نقض الصحيفة التى كانت قريش كتبت. قال : وقد كان
الصفحه ٢٧٠ : ويبيعها قبل أن يلى القضاء ، فمرّ به رجل من أهل الإسكندريّة
وهو فى مجلس الحكم ، فقال : لأختبرنّ أبا خزيمة
الصفحه ٣٠٣ :
عن قيس بن سعد ،
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرج إليهم ذات يوم وهم فى المسجد ؛ فقال : إن ربّى
الصفحه ١١٩ : اختلف فى
معاوية بن حديج ، فقال قوم : له صحبة ، واحتجوا فى ذلك ، بحديث حدّثناه أبى عبد
الله بن عبد الحكم
الصفحه ٢٧٥ : الجرّاح إلى العراق ومات هنالك. وأجرى
عبد الله بن طاهر على عيسى بن المنكدر أربعة آلاف درهم فى الشهر ، وهو
الصفحه ٢٩٣ :
اليسرى ، فسرنا
حتى أتينا الآنية التى جمعت وفيها الخمر والزقاق ، فقال : ائتونى بشفرة أو مدية ،
فحسر