ولعنزة من ربيعة دور مجتمعة نحو من عشر ، ومسجد فى أصل العقبة التى عند دار ابن صامت.

واختطّ بلىّ خلف خارجة بن حذافة ، ثم مضوا بخطّتهم من دار عمرو بن يزيد إلى دار سلمة ودار واضح ، حتى حازوا (١) دار مجاهد بن جبر إلى درب الزجاج ، ثم مضوا حتى شرعوا فى أصحاب الزيت ، ثم مضوا يشرعون فى قبلة سوق وردان حتى بلغوا مسجد القرون ، ثم داخل الزقاق إلى مسجد بنى عوف من بلىّ ، وهو المسجد الذي فى الزقاق ودار ابن يبولة التى بسوق وردان من بلىّ (٢) جزاء (٣) الى المعاصير.

وكانت بلىّ إنما يقفون عن يمين راية عمرو بن العاص ، لأنّ أمّ العاص بن وائل بلويّة.

(٤) حدثنا عبد الملك بن هشام ، حدثنا زياد بن عبد الله ، عن محمد بن إسحاق أن أمّ العاص بن وائل امرأة من بلىّ (٥).

وإنما كثرت بلى بمصر كما حدثنا العبّاس بن طالب ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم الأحول ، عن أبى عثمان النهدىّ ، قال : نادى رجل من بلىّ وهو حىّ من قضاعة بالشام ، يا آل قضاعة ، فبلغ ذلك عمر بن الخطّاب فكتب إلى عامل الشام أن تسيّر (٥) ثلث قضاعة إلى مصر فنظروا (٦) فإذا بلىّ ثلث قضاعة ، فسيّروا إلى مصر.

قال ثم اختطّت بنو بحر مما يلى بلىّ ، وهم قوم من الأزد فى لخم ، ثم شرعوا إلى البحر.

ثم اختطّت بعدهم الحمراء ، وسأذكر حديثهم فى موضعه إن شاء الله.

ثم شرعت طائفة من سلامان إلى البحر ، ثم شرعت من بعدهم طائفة من فهم وكنانة فهم ثم الحمراء أيضا إلى القنطرة.

__________________

(١) تصحفت فى طبعة عامر إلى «جازوا».

(٢) من بلى : سقطت من طبعة عامر.

(٣) ك : «جرا».

(٤ ـ ٤) ابن هشام ق ٢ ص ٦٢٣.

(٥) ك : «يسيّر».

(٦) فنظروا : سقطت من طبعة عامر.