الصفحه ١٧٨ :
وعصى «سربك» «برعبان»
على الملك الظّاهر ، وقد كانت في يده ، عوّضة بها عن «حارم» وكان من مماليك أبيه
الصفحه ٢٥٠ : »
إلى «دربساك» ، ظنا منهم أن يكبسوا الربض ، على غرّة من أهله ، وأن ينالوا منه
غرضا ، فاستعدّ لهم من
الصفحه ٢٥١ : » : «هذه ثمينة لي ، وقد حلف لي على
كلّ ما بيدي» ، وأبى أن يجيبه إلى ذلك.
__________________
(١) ما تزال
الصفحه ٤٥ : بوصوله ، فرآه الرّسول وقد سار إلى الموصل ، وترك ولده شمس الدّين
محمّدا بالقلعة ، فسيّر من لحق أباه في
الصفحه ١١٥ : : «كيف قلت في عزّ
الدّين لما أخذها : خرجت حلب عن أيدينا ، وقلت : حين أخذها عماد الدّين : أخذنا
حلب؟» فقال
الصفحه ٥١ : وراجلهم لذلك.
فتسلّم نور الدّين
دمشق ، وخرج الفرنج وقد قضي الأمر فعادوا خائبين ، وسلّمها إليه أهلها من
الصفحه ٥٢ : ،
فانقلبت القلعة على صاحبها وأهله ، فهلكوا كلّهم ، وكان قد ختن ولدا له وعمل وليمة
، وأحضر أهله في داره
الصفحه ٢٦٥ : ، وقت الوقعة ، بما خفّ معه من الحرم ، والمتاع ،
فسلم.
ثم رحلوا إلى «منبج»
، وقد استعصم أهلها بالسّور
الصفحه ٢٣٨ :
وكانت العامة بحلب
، قد ثاروا على محتسبها «مجد الدّين بن العجمي» ، لأن السعر كان مرتفعا ، وقد بلغ
الصفحه ٢١٣ : إلى منبج ، ففتحها بتسليم
أهلها ، وكان قد صار في جملته رجل يقال له «الصّارم المنبجي» ، وله اتباع بمنبج
الصفحه ٢٦٦ :
وخرّبوا دورها ،
ونبشوها ، فعثروا فيها على أموال عظيمة ، وسبوا أولادهم ونساءهم ، وجاهروا الله
تعالى
الصفحه ٤٧ : ، واستقلّ بيمند بأنطاكية.
وفي ذلك يقول
الشّيخ أبو عبد الله القيسرانيّ من قصيدة أوّلها :
هذي
الصفحه ١٥٧ : ،
وملازمة القتال ، حتى أوهم السّلطان [وقالوا له :](٣) «إنك قد ضيّقت على
الفرنج مجال الهرب ، وحلت بينهم وبين
الصفحه ١٧٤ :
الأسدية. وقال
للملك الأفضل : «أنا كان مقصودي الاصلاح بينكم ، وأن لا يقع على دولتكم خلل ، وقد
حصل
الصفحه ٥٨ : أربعة فراسخ ؛ وتلاحق به من سلم
من العسكر ، فقال له بعضهم : «المصلحة أن نسير ، فانّ الفرنج ربّما طمعوا