أخبرنا علي أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني قال :
محرر بن أبي هريرة ، روى عن أبيه ، روى عنه الزهري (١) ، وعامر والشعبي وغيرهما.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري.
ح وحدّثنا خالي أبو المعالي القاضي ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا أبو زكريا البخاري.
نا عبد الغني بن سعيد قال : محرّر بالحاء غير معجمة ، والراءين غير معجمتين : محرّر ابن أبي هريرة عن أبيه ، روى عنه الشعبي ، والزهري.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن علي بن هبة الله قال (٢) :
وأما محرّر بفتح الحاء المهملة ، وراء مشددة مفتوحة ، مكررة : محرّر بن أبي هريرة ، روى عنه الشعبي ، والزهري ، وغيرهما.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا عبد العزيز الكتاني ، نا أبو القاسم صدقة بن محمّد بن أحمد القرشي ، نا أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب الشيباني ـ إملاء ـ نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، نا أبي ، نا الليث ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن بكير هو ابن عبد الله بن الأشج ، عن المحرّر بن أبي هريرة قال : تزوّجت فصنع في (٣) وحصير ، فدعا أبا هريرة ، فلما وقف على الباب نظر إلى البيت ، فرجع ، فنزع ما يظن أنه كره ، ثم دعاه ، فدخل.
أخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنا أبو محمّد الخطيب ، أنا ابن حبابة ، نا البغوي ، نا بشر بن الوليد ، نا عبد العزيز ـ يعني ـ ابن عبد الله الماجشون ، عن عثمان بن سعيد بن أبي رافع قال :
أرسلني المحرّر بن أبي هريرة إلى ابن عمر ، فأدركته يصلّي عند دار أبي الجهم بالبلاط (٤) ، فقلت : الرجل يصلي الظهر في بيته ، ثم يأتي المسجد والناس يصلون فيصلّي معهم ، فأيهما صلاته؟ قال : الأولى منهما صلاته.
__________________
(١) بعدها بالأصل كتب : «لي» وليست في د.
(٢) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١٦٧.
(٣) بياض بالأصل ود.
(٤) البلاط : بكسر الباء وفتحها ، في عدة مواضع ، ولعل المراد منها هنا : موضع بالمدينة مبلّط بالحجارة بين مسجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم وبين سوق المدينة (معجم البلدان).