الصفحه ٢٤ :
الأخيرة.
ومما يحسن ذكره ،
هنا ، أخيرا ، أنني كنت قرأت هذه الرحلة ، كغيري ، في ذيل كتاب «العبر» بصفتها
جز
الصفحه ٢٨ :
* دمشق
* قرية عرايا.
* صفد
* غزّة
* مصر في شعبان من
سنة ٨٠٣ ه.
الصفحه ٥١ : وولده وولد ولده إلى يوم القيامة».
وبعث معه معاوية
بن أبي سفيان إلى قومه يعلّمهم القرآن والإسلام
الصفحه ٥٩ : ألف بعدها جيم مفتوحة ، فنون مشددة مفتوحة : قرية
بإفريقية لقبيلة هوارة البربرية ، تقع في الشمال الغربي
الصفحه ٦٥ : الفقه بتونس
عن جماعة ؛ منهم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجيّاني ، وأبو القاسم محمد
القصير ؛ قرأت عليه
الصفحه ٨٣ : العلوم العقلية بالتّعاليم. ثم قرأت المنطق ، وما بعده من
الأصلين ، وعلوم الحكمة ؛ وعرض أثناء ذلك ركوب
الصفحه ٩٤ :
القرآن». ألفه بالاشتراك مع أخيه شمس الدين محمد. ديباج ص ٩٢ الدرر الكامنة ١ /
٥٥.
(٤) مملكة قشتالة
الصفحه ١٠٠ : إلينا محمد بن مزنى ذاهبا إلى الزّاب ، فرافقته إلى بسكرة ، (٥) ودخلت إلى أخيه هنالك ، ونزل هو ببعض قرى
الصفحه ١٠٥ : ، محمد بن أحمد الشريف الحسني ، (١) ويعرف بالعلويّ ، نسبة إلى قرية من أعمال تلمسان ، تسمى
العلوين ؛ وكان
الصفحه ١٠٧ : أبوه يعلّمه القرآن
والعلم. وربي محمد بداره ، فولاه العلامة ، والبرجيّ مرادف له في رياسته ، إلى أن
الصفحه ١٠٨ : عبد
الله بن عبد الرزاق ، فكان يأخذ عنه الحديث ، ويقرأ عليه القرآن برواياته ، في
مجلس خاصّ إلى أن هلك
الصفحه ١١٤ : حوى
في مدحك القرآن
كلّ مطيب (٢)
__________________
(١) شعوب كرسول :
المنية
الصفحه ١٢٦ : العروس ٢ / ٣٩٨.
(٤) هدأت المرأة
الصبي : سكنته لينام.
(٥) في القرآن : «إنك
ميت وإنهم ميتون» ، فلا معنى
الصفحه ١٢٨ : ببغلة فارهة ، بمركب ثقيل ولجام ذهبيّين ،
أهديتهما إلى السّلطان ، فأقطعني قرية إلبيرة من أراضي السّقي
الصفحه ١٨٢ : ).
(٢) البلاغ : الإبلاغ
؛ وفي القرآن : «فهل على الرسل إلا البلاغ المبين».
(٣) الانتياش :
الإنقاذ من الهلكة