الصفحه ٢٣٢ : بنات كنّ يرتضعن ثديّها
الحوافل ، (٤) ويستوثرن حجرها الكافل ، شمل التخريب أسوارها ، وعجّلت
النّار بوارها
الصفحه ٢٤٨ : العقلية ، والنقلية كبير. (عن شرح منظومة ابن أبي الرجال).
(٢) الثاقب :
المرتفع.
(٣) هو أردشير بن
بابك
الصفحه ٢٧٥ :
خرّبت من
بنيانها ما شيّدوا
وقطعت من
أسبابها ما أصّلوا
ونظمت من أمصاره
وثغوره
الصفحه ٢٨١ : : حيان
من العرب البائدة ؛ كان مسكنهما البحرين ، واليمامة. وقد أوقع حسان بن تبع بقبيلة
جديس ، وإلى ذلك
الصفحه ٢٩٨ : (٧)
__________________
(١) اللوى : واد من
أودية بني سليم.
(٢) انظر أقوالهم في
تحديد «نجد» في «معجم ما استعجم» للبكري.
(٣) براها
الصفحه ٣١٩ : ء الذين اختارهم باختيار الله لأركانها ، وشدّ بهم أزره في رفع القواعد من
بنيانها ، من بين مصرّف لعنانها
الصفحه ٣٢٣ : الأمينة ، ومقبس أنوار
النبوّة من مشكاتها المبينة ، الإمام مالك بن أنس ، ألحقه الله برضوانه ، وعرّفنا
بركة
الصفحه ٣٢٧ : ، ويفيء على ممالك الإسلام ظلال أعلامه ورماحه وسيوفه ، ويريه
قرّة العين في نفسه وبنيه ، وحاشيته وذويه
الصفحه ٣٦٥ :
غاله الدّهر في
البنين وفي الأه
ل وما كان ظنّه
أن يغوله
الصفحه ٣٧٥ : أبي حمّو من آل يغمراسن بن زيّان ، فبعث معهم هدية أخرى من الجياد
بمراكبها ، وكان يحوك الشّعر ، فامتدح
الصفحه ٣٨٠ : رسوله من كبار الموحّدين أبي عبد الله بن تافراكين ، ووصلت
الصفحه ٤٠٥ : ؟ (٥) فقلت : ليست على البحر ، وهي في وسط التّلول ، وكرسيّ ملوك
المغرب من بني مرين. فقال (٦) : وسجلماسة؟ قلت
الصفحه ٤٠٨ : عرفاء البنيان المهندسين ، وتناظروا في إذهاب الماء الدائر بحفير
القلعة ، لعلّهم يعثرون بالصّناعة على
الصفحه ٤٢٥ : رجار بن رجار عند ما كان نازلا عليه بصقلية بعد خروج صقلية من إمارة
مالقة. وكان تأليفه للكتاب في منتصف
الصفحه ٤٨٥ :
٣٩٨
بنو معز الدولة
بن بويه
٣٩٤
بنو منقذ
٣٦٩