الصفحه ٥٣٧ :
تعريفات ابن
العربي
تعليق على المدونة
(التبصرة)
تفسير الألوسي
تفسير ابن عقيل
تفسير النقيب
الصفحه ٥٤٨ :
(فهرس الكلمات التي ضبطها ابن خلدون بالحركات)
(ا)
آبلة : بكسر الباء
الموحّدة بعد همزة ممدودة
الصفحه ٥٥٠ : والميم
الجوّاني : بفتح
الجيم وتشديد الواو المفتوحة
ابن الجيّاب :
بتشديد الياء المفتوحة
جيّان
الصفحه ٥٥٢ :
ابن زيّان : بفتح
الزاي ، وتشديد الياء المثناة المفتوحة
أبو زيّان : بفتح
الزاي وتشديد اليا
الصفحه ٢٠ : يعتبر وثيقة تاريخيّة مهمّة ، يمكن
قراءتها في مستويات عدّة ، ففي جانب من النصّ تتجلّى لغة ابن خلدون
الصفحه ٤٠ :
وظل العنوان بهذه
الصورة حتى بعد أن رحل ابن خلدون إلى الأندلس مرتين ، ثم ارتحل إلى مصر والحجاز
الصفحه ٧٠ : أمل سوى
لقاء ابن رضوان
وجنّة رضوان
هنالك ألفيت
العلا تنتمي إلى
الصفحه ٧١ : سحائب
سحبن على سحبان (٥) أذيال نسيان
فلم يبق نأي ابن
الإمام شماخة
الصفحه ١٤٢ :
فاعتزمت على ذلك ،
ونكر السّلطان أبو عبد الله ابن الأحمر ذلك مني ، لا يظنّه لسوى ذلك ، إذ لم يطلع
الصفحه ١٤٤ : بالصّهر في ابنته ،
وكانت عنده بتلمسان. فلمّا بلغه مقتل أبيها ، واستيلاء السّلطان أبي العبّاس ابن
عمّه صاحب
الصفحه ١٦٣ : . (٢)
منها : أن كتابا
رفع إلى السّلطان في المحبّة ، (٣) من تصنيف ابن أبي حجلة (٤) من المشارقة ، أشار الأصحاب
الصفحه ١٦٥ : المحبّ المتشوّق ، الذّاكر الدّاعي ، ابن الخطيب. في
الثاني من جمادى الأولى من عام تسعة وستّين وسبعمائة
الصفحه ١٧٧ :
أمكن. وبعث معي
ابن أخيه عيسى في جماعة من سويد يبذرق (١) بي ويتقدم إلى أحياء حصين بإخراج أبي زيّان
الصفحه ١٨٤ : رسالة القشيرى ص ٥٦ وتعريفات ابن العربي ص ٥.
(٢) الجودى : جبل مطل
على جزيرة ابن عمر ؛ وفي قول ابن خلدون
الصفحه ٢٠٧ : ونقاء الخد ، وحفظ رواية الخلق الوجيه ، (٣) عن جدّه الوجيه ، (٤) ولا تنكر الرواية على الحافظ ابن الجدّ