البحث في رحلة ابن خلدون
٨٢/١ الصفحه ٥٠٤ :
دار السلام :
بغداد
٢٣٩
دار لقمان
٣٤٩
دار
الصفحه ٩٨ : : لقب للذي يتولى قبض مال السّلطان. وهذا اللفظ مركب من إستذ ، ومعناها
الأخذ ، ودار ومعناها الممسك
الصفحه ٣٣٣ : » للمقريزي ١ / ١٤٧ (نسخة
دار الكتب) ، «صفة الصفوة» ٢ / ١٤٠ ، «ديباج» ص ٢٢٧.
(٢) أبو محمد عبد
الله بن وهب بن
الصفحه ٢٤ : .
تجدر الإشارة إلى
أننا اعتمدنا في إخراج هذه الطبعة على الطبعة اليتيمة من الكتاب المنشورة سنة ١٩٥١
في دار
الصفحه ٣٥ :
فروع نسخة أيا
صوفيا
(أ) نسخة دار
الكتب المصرية : [رقم ١٠٩ م تاريخ ، ٤٩ ص ، ٢٣* ١٧ سم ، سطورها ٣١
الصفحه ٦٣ : ، وعيسى بن مسعود بن
منصور المنكلاتي. وفي دار الكتب أجزاء من الشرحين معا. وشرحه من المصريين : الشيخ
خليل
الصفحه ٧٤ : أبي الحسن ، فاعتصموا
بالقصبة دار الملك ، حيث كان ولد السّلطان وأهله ، وانتقض عليه ابن تافراكين
الصفحه ١٣٦ : (١)
ولمّا استقرّ ،
واطمأنّت الدّار ، وكان من السّلطان الاغتباط والاستئثار وكثر الحنين إلى الأهل والتذكار
الصفحه ١٥٤ : :
ما أقدر الله أن
يدني على شحط (٦) من داره الحزن (٧) ممّن داره صول (٨) فإن كان كلم (٩) الفراق رغيبا
الصفحه ١٦٢ :
السّبي ؛ ثم فتح
دار الملك ، ولدة (١) قرطبة (٢) : مدينة جيان (٣) عنوة في اليوم الأغر المحجل ، وقتل
الصفحه ٢٠٤ : الغدير ، وهو يوم دارة جلجل ؛ وهي مفصلة في الأغاني بولاق ١٩ / ٢٧.
(٢) الخورنق : قصر
النعمان بن المنذر
الصفحه ٣٠٩ :
(بني) (١) مرين وغيرهم فيه ، وهو ولد السّلطان المرحوم أبي سالم الذي
قلّدكم رياسة داره ، وأوجب لكم
الصفحه ٣٣٨ : ، ثم
اختلفت بعد ذلك».
(٣) لأبي الحسن الدار
قطني رسالة «أحاديث الموطأ» ذكر فيها اتفاق الرواة واختلافهم
الصفحه ٣٥٠ : ٥ / ٣٧٥. والجمدار : هو الذي يتولى إلباس السّلطان ، أو الأمير
ثيابه ؛ وأصله جاما دار فحذف المدّ منه فقيل
الصفحه ٤١٦ : يدين
__________________
(١) في المنهل الصافي
١ / ٤٢٣ ، ٤٢٧ (نسخة دار الكتب) ، بعض الأمثلة لحب تيمور
