الصفحه ٥٩ : بملك إفريقية ، ودفع جدّنا أبا
بكر محمدا إلى عمل الأشغال في الدّولة ، على سنن عظماء الموحدين فيها قبله
الصفحه ٦٥ : ، وبعضا من
الأمّهات الخمس ؛ وناولني (٢) كتبا كثيرة في العربية والفقه ، وأجازني إجازة عامّة ،
وأخبرني عن
الصفحه ٦٧ :
الكبير بين
القراءات السبع ، من طريق أبي عمرو الداني ، (١) وابن شريح ، (٢) في ختمة لم أكملها
الصفحه ٨١ :
جملة أصحابه
وتابعه. قال : وكان يتلقّاه في كلّ بلد من (أصحابه و) أشياعه وخدمه من يأتيه
بالأزواد
الصفحه ٨٤ :
بتلمسان ، وأحلّه
محلّ التّكرمة ، ونظمه في طبقة أشياخه من العلماء. وكان يقرأ عليه ، ويأخذ عنه ،
إلى
الصفحه ٩٥ :
السّفارة عن واقعة
القيروان. ورجع بأبي تاشفين مع طائفة من زعماء النّصرانية ، جاءوا في السّفارة عن
الصفحه ١٠٦ : ، وأن الشّريف مطّلع على ذلك ، فانتزع الوديعة ، وسخط
الشريف بذلك ونكبه ، وأقام في اعتقاله أشهرا ، ثم
الصفحه ١١١ :
؛ فلما تمّ عقدهم على ذلك نزعت إلى السّلطان أبي سالم في طائفة من وجوه أهل الدولة
، كان منهم محمد بن عثمان
الصفحه ١١٣ : بها أيدي
البلى وتردّدت
في عطفها للدّهر
أيّ خطوب
تبلى معاهدها
وإنّ عهودها
الصفحه ١١٤ :
تتجاذب النفحات
فضل ردائه
في ملتقاها من
صبا وجنوب
إن هام من
الصفحه ١٢٥ : العزفيّ أولا وصاهروهم. ثم عظم صيتهم في البلد
، فتنكّروا لهم. وغرّبهم يحيى العزفيّ آخرهم إلى الجزيرة
الصفحه ١٣٢ : منها قواف (١) طيّها حكم
مثل الأزاهر في
طيّ الرّياحين
تلوح إن جليت
درّا وإن
الصفحه ١٣٨ : ، فصدر العناية به
مشروح ، وباب الرضا والقبول مفتوح ، وما عهده من الحظوة والبرّ ممنوح. فما كان
القصد في
الصفحه ١٣٩ :
الرحلة من الأندلس
إلى بجاية ، وولاية الحجابة بها
على الاستبداد
كانت بجاية ثغرا
لإفريقية في
الصفحه ١٤٤ :
وبين شيخها أحمد
بن يوسف بن مزنى ، وبين أبيه ؛ فأكرم ، وبرّ ، وساهم في الحادث بماله وجاهه.
مشايعة