الصفحه ٤١٤ : خلاص ذمّته من مالك هذا. فقلت لا أقبله إلا بعد
إذن من السّلطان الذي بعثك إليه ، وأما دون ذلك فلا ، ومضيت
الصفحه ٢٩٤ : صلىاللهعليهوسلم يقول في ذلك : «من قضيت له من حقّ أخيه شيئا فإنّما أقضي
له من النار». (٢)
فأبيت في ذلك كلّه
إلا
الصفحه ١٧٩ : وبين السّلطان إلا بالكتاب والرسالة. وبلغني في تلك الأيام وأنا
ببسكرة مفر الوزير ابن الخطيب من الأندلس
الصفحه ٣٨٩ : بينه
وبين نوح ، ولم نعلم شيئا من أخبارها ، لأن الكتب الإلهية لم يرد علينا فيها إلا
أخبار نوح وبنيه
الصفحه ١٥٧ :
الصّنو يحيى ـ مدّ
الله حياته ، وحرس من الحوادث ذاته ـ من خطاب ارتشف به لهذه القريحة بلالتها
الصفحه ٤٢٦ : بلا ريب ، ومثل أفكاره
هذه لم تظهر في أوروبا إلا بعد مضي عدّة قرون ، وذلك ابتداء من مونتسكيوMontesquieu
الصفحه ١٨٢ : ).
(٢) البلاغ : الإبلاغ
؛ وفي القرآن : «فهل على الرسل إلا البلاغ المبين».
(٣) الانتياش :
الإنقاذ من الهلكة
الصفحه ٢٥٤ : عطائهم من السّلطان مفترض عليه في
جباية الزّاب ، (٢) وهم يرجعون إليه في الكثير من أمورهم ، فلم أشعر إلا
الصفحه ٣٩٠ : . إلّا أنّه المتناقل بين النّسّابة في العالم ، كما قلناه ، فلنعتمده ونقول :
أول من ملك الأرض من نسل نوح
الصفحه ٤٥ : التي اختص كل منهم بإتقانه ، أقول لم يخالفه في ذلك إلا شخص واحد ، وفي
مسألة واحدة ، على أن كثيرا من
الصفحه ١٠٩ :
وغفلت عن التحفّظ
في مثل ذلك ، من غيرة السّلطان ، فما هو إلا أن شغل بوجعه ، حتى أنمى إليه بعض
الصفحه ١٣٣ :
وقلب أبى إلا
الوفاء بعهده
وإن نزحت دار
وبان حبيب
ولله منّي
الصفحه ٢١٨ :
من جناه (١) المهتصر ، (٢) بالمقتضب المختصر ، ولا لنقابل طول طوله (٣) بالقصر ، لولا طروّ الحصر
الصفحه ٣٣٨ : أكبر من أبيهما في السن ،
وبأنه سمع الموطأ من مالك سبعة عشر مرة ، ويحيى أبوهما لم يسمعه إلا مرة واحدة
الصفحه ٨١ : إلا تمييز أشخاصهم ، إذا ذكرهم لنا ؛ لما كان به من الاختلاط. ثم حجّ مع
ذلك الرئيس ، وسار في جملته إلى