الصفحه ٢٧١ :
قوم أبو حفص (١) أب لهم وما
أدراك والفاروق (٢) جدّ أوّل
نسب
الصفحه ٤٢٣ : «المقدّمة الثانية» من «الفصل الأوّل» من «الكتاب
الأوّل» من مصنّفه في التاريخ (١). ولهذه «المقدّمة الثانية
الصفحه ١٨٠ :
بقبوله. وأجاز
البحر من حينه إلى سبتة ، وسار إلى السّلطان بتلمسان ، وقدم عليهما في يوم مشهود
الصفحه ٥١ : وولده وولد ولده إلى يوم القيامة».
وبعث معه معاوية
بن أبي سفيان إلى قومه يعلّمهم القرآن والإسلام
الصفحه ١٨١ :
الهواجس ، (١) فأنا أحاشيكم من استشعار نبوة ، (٢) أو إحقاق ظن (٣) ؛ ولو تعلّق بقلب ساق حرّ ذرء وذر
الصفحه ٣٤٥ :
ولاية خانقاه
بيبرس ، (١) والعزل منها
لما رجعت من قضاء
الفرض سنة تسعين ، ومضيت على حالي من
الصفحه ٣١٨ : بالعزيز ، والظّاهر ، والأمير ، والسّلطان ؛ فما شئت من
ملك يخفق العزّ في أعلامه ، وتتوقّد في ليل المواكب
الصفحه ٢٨ :
الخروج من المرسى
والتوجه إلى مصر
* مرسى الإسكندرية
يوم الفطر
* القاهرة أول ذي
القعدة ٧٨٤ ه
الصفحه ٥٨ : لصاحب مراكش (١) من بني عبد المؤمن ، ومرّة للأمير أبي زكرياء صاحب
إفريقية. ونزل غرناطة ، واتخذها دارا
الصفحه ١٤ : العربيّة التابع لجامعة الدول العربية وكان أول من
فهرس محتويات المعهد من المخطوطات.
في أواسط
الخمسينات
الصفحه ٤١ : (١) ـ فكتب على ظهر الورقة الأولى من هذا الكتاب : «كتاب رحلة
ابن خلدون بخطه ، رحمهالله تعالى» (٢).
وسجل
الصفحه ٣٥٢ : بالاستكثار من المماليك ، وتهذيبهم بالتربية ، وتوفير النعم عندهم بالإقطاع ،
والولايات ، حتى كمل منهم عدد لم
الصفحه ٣٠ : الكتاب المخطوطة ، وصلتها بالمؤلف من أولى خطوات تحقيق هذا المنهج ، والذي
أقصده بهذه الصلة ، أن تكون النسخة
الصفحه ٣٩٠ : . إلّا أنّه المتناقل بين النّسّابة في العالم ، كما قلناه ، فلنعتمده ونقول :
أول من ملك الأرض من نسل نوح
الصفحه ٣٨٨ : ، (٤) وكرمان ، (٥) والسّند ، (٦) ودخل الماء أيضا ، من جهة الغرب في خليج متضايق في الإقليم
الرّابع ، ويسمّى بحر