الصفحه ١٨٠ : :
الحمد لله ولا
قوّة إلا بالله ، ولا رادّ لما قضاه الله.
يا سيدي ونعم
الذّخر الأبدي ، والعروة الوثقى
الصفحه ١٨٥ : ، وائتمنوه على ما تحدّثون ، فليس بظنين (٣) على السر.
وتشوّفي لما يرجع
به إليكم سيدي وصديقي وصديقكم المغرب
الصفحه ١٨٦ : ء.
وسلامي على سيدي ،
وفلذة كبدي (١) ومحل ولدي ، الفقيه الزكي الصدر أبي الحسن نجلكم ، أعزّه
الله ، وقد وقع
الصفحه ١٩٧ : واقتباسها ، مطهّر الأرض من أوضارها
وأدناسها ، ومصطفى الله من بين ناسها ، وسيّد الرّسل الكرام ما بين شيثها
الصفحه ٢٣٩ : .
(٦) استجنت : استترت.
(٧) الناشبة : قوم
يرمون بالنشاب ؛ وهي السهام.
(٨) الصنديد : السيد
الشجاع. والجمع
الصفحه ٢٥٣ :
الأهمّ
وكثّر الله في
همومي
إن كان غير
الخلاص همّي
وإن أنعم سيّدي
الصفحه ٣٠٥ : جنّة الخلد
ووصلها بقوله :
سيدي علم الأعلام ، كبير رؤساء الإسلام ، مشرف حملة السيوف والأقلام
الصفحه ٣٠٦ : ، وثناء أنشر بيد الترك صحفه ، وعلى ذلك أيّها السيّد
المالك ، فقد تشعّبت عليّ في مخاطبتك المسالك ، إن أخذت
الصفحه ٣٠٩ : المزية على أوليائه وأنصاره انتهى.
وبعده فصل آخر
يطلب فيه كتبا من مصر يقول فيه :
والمرغوب من سيّدي
أن
الصفحه ٣١٤ :
تسعين. وفي طيّه
مدرجة بخطّه ، (وقد قصر فيها عن الإجادة) نصّها :
سيّدي رضي الله
عنكم وأرضاكم
الصفحه ٣١٨ : ، والفيض الربّاني الذي فاق قدرة
القادر ، وسبقت به العناية للأواخر ، سيّد الملوك والسلاطين ، كافل أمير
الصفحه ٣٢٦ : دقة صنعه : هو عبقري ، ثم توسعوا فسموا الرجل ، والسيد ، والكبير ـ عبقريا.
وانظر اللسان.
(٢) يقال هو
الصفحه ٣٣٠ : مفارق الدّول
والأيّام ، سيّد الملوك والسلاطين ، بركة الإسلام والمسلمين ، كافل أمير المؤمنين
، أبو سعيد
الصفحه ٣٤٠ : الحافظ أبو
عبد الله محمد بن فرج بن الطلاء بالهمزة ، وكان أبو مروان بن سراج يقول : كان فرج
يطلي مع سيده
الصفحه ٣٦٣ : ، فتغافل عنها ، وأعرض عنّي مدّة ، ثم عاد إلى ما
أعرف من رضاه وإحسانه ، ونصّ الأبيات :
سيّدي