أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السّلام ، قالا : أنبأنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، حدّثنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا ابن زنجويه ، حدّثنا الحميدي ، حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر :
من رأيت أشد اتّقاء للحديث؟ قال : القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار.
رواها أحمد بن حنبل عن ابن عيينة ، فقال : أشدّ ثبتا في الحديث (١).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله ، أنبأنا عبد الواحد بن محمّد بن عثمان ، أنبأنا الحسن بن محمّد بن الحسن ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ابن إسماعيل بن حمّاد قال : سمعت علي بن المديني يقول : حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر : من أشد توقيا في الحديث؟ فقال : ما رأيت أحدا أشد توقيا في الحديث من القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار (٢).
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا محمّد بن هبة الله ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (٣) ، حدّثنا أبو بكر الحميدي ، حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر : أشدّ من رأيت اتّقاء للحديث؟ فقال : القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار.
أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد.
قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم (٤) ، [قال :]
حدّثنا أبو هارون الخزّار (٥) ، حدّثنا علي بن سليمان البلخي قال : قال ابن عيينة : قلت لمسعر : من أثبت من أدركت؟ قال : ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار ، والقاسم بن عبد الرّحمن.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد الخطيب ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو
__________________
(١) راجع تهذيب الكمال ١٥ / ١٥٩.
(٢) سير أعلام النبلاء ٥ / ١٩٦.
(٣) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٨٤ ـ ٥٨٥.
(٤) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١١٢.
(٥) بدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن «ز» ، والجرح والتعديل.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٩ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2392_tarikh-madina-damishq-49%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
