وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وسعد بن أبي وقّاص ، والزبير ، وطلحة ، وأبي شهم ، وجرير (١) ، وأبي مسعود البدري (٢) ، وخبّاب ، والمغيرة بن شعبة ، ومرداس الأسلمي ، والمستورد بن شداد الفهري ، ودكين بن سعيد (٣) المزني (٤) ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، وأبي سفيان بن حرب ، وخالد بن الوليد ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن مسعود ، وسعيد ابن زيد ، وأبي جحيفة قال : هؤلاء الذين سمع منهم قيس بن أبي حازم ، قلت : شهد الجمل؟ قال : لا ، كان عثمانيا (٥) ، وروى أيضا عن أبي هريرة ، وعن قيس بن قهد (٦) ، وروى عن بلال ولم يلقه.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن هبة الله.

قالا : أنبأنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، حدّثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : قرئ على محمّد بن أحمد بن البراء ، وأنا حاضر ، قال : قال علي بن المديني :

قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وسعد بن أبي وقّاص ، والزبير ، وطلحة بن عبيد الله ، وأبي شهم ، وجرير بن عبد الله البجلي ، وأبي مسعود البدري ، وخبّاب بن الأرت ، والمغيرة بن شعبة ، ومرداس بن مالك الأسلمي ، والمستورد بن شداد الفهري ، ودكين بن سعيد المزني ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، وأبي سفيان ابن حرب ، وخالد بن الوليد ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن مسعود ، وسعيد بن زيد ، وأبي جحيفة. قيل لعلي : هؤلاء كلهم سمع منهم قيس بن أبي حازم سماعا؟ قال : نعم ، سمع منهم سماعا ، ولو لا ذلك لم نعده له سماعا ، قيل له : شهد الجمل؟ قال : لا ، وكان عثمانيا ، وروى أيضا عن أبي هريرة ، وعن قيس بن قهد (٧) ، وروى عن بلال ، ولم يلقه ، وعن الصّنابح بن الأعسر الأحمسي ، وروى عن عقيل بن عامر ، ولا أدري سمع منه أم لا ، وعن قيس بن

__________________

(١) في «ز» : وحزين.

(٢) في «ز» : وابن مسعود البربري.

(٣) بالأصل وم : سعد ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٤) بالأصل وم : المري ، تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٥) في «ز» : «عيانا» تصحيف.

(٦) بالأصل : فهد ، وفي «ز» : فهر ، وفي م : نهد ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٧) الأصل و «ز» وم : فهد.