قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر الخزار ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين ، حدّثنا ابن سعد قال (١) :
في الطبقة الأولى من أهل المدينة : قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة ، ويكنى أبا إسحاق ، وسمع من عثمان بن عفّان ، وله دار بالمدينة في التمّارين في زقاق النّقّاشين ، وكان تحول إلى الشام فكان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان ، وكان على خاتم عبد الملك ، وكان البريد إليه ، فكان يقرأ الكتب إذا وردت ثم يدخلها على عبد الملك فيخبره بما فيها ، ومات قبيصة سنة ست أو سبع وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان ، وكانت لأبيه صحبة ، وكان قبيصة ثقة مأمونا كثير الحديث.
أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسين بن المظفر ، أنبأنا أبو علي المدائني ، أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال :
ومن خزاعة وهو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس ابن مازن بن ثعلبة بن الأزد بن الغوث ابن نبت (٢) بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان : ذؤيب بن حلحلة ، يقول من ينسبه : ذؤيب بن حلحلة بن عمرو ابن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير (٣) بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو ، وهو أبو قبيصة بن ذؤيب ، له حديث.
أخبرنا أبو الحسن (٤) علي بن محمّد ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس النهاوندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل قال :
وكنية قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد الخزاعي الكعبي ، سمع أبا الدّرداء ، وزيد بن ثابت ، كنّاه المقرئ ، ويقال أبو إسحاق وله ابن يقال له إسحاق.
أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ، ثم حدّثنا أبو الفضل السّلامي ، أنبأنا أحمد بن الحسن ،
__________________
(١) طبقات ابن سعد ٥ / ١٧٦.
(٢) غير واضحة بالأصل وم ، والمثبت عن «ز».
(٣) بدون إعجام بالأصل ، وإعجامها ناقص في م ، والمثبت عن «ز».
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «الحسين» تصحيف.