قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال :
قباث بن أشيم الليثي يروي عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، ثم حكى عن البخاري ما حكيناه.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنبأنا شجاع بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال :
قباث بن أشيم الليثي له صحبة ، وهو الذي قال : أنا أسن من النبي صلىاللهعليهوسلم ، وهو أكبر مني ، ولد عام الفيل ، روى عنه عبد الرّحمن بن زياد ، وعبد الملك بن مروان ، وقيس بن مخرمة ، ويزيد بن (١) سيف.
قال محمّد بن إسماعيل : قال بعضهم : قباث بن رستم ولا يصح (٢).
أنبأنا أبو علي الحداد قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ :
قباث بن أشيم بن عامر بن الملوّح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس شهد بدرا مع المشركين على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ثم أسلم فحسن إسلامه ، وكان قديما ، أدرك أمية بن عبد شمس ، وعقل (٣) الفيل ، وقال : أذكر خذق الفيل محيلا أخضر ، بعد الفيل بعام ، عاش إلى أيام مروان ، وقيل إلى أيام عبد الملك ، فسأله : أنت أكبر أم رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ فقال : رسول الله صلىاللهعليهوسلم أكبر مني ، وأنا أسنّ منه.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (٤) :
أما قباث بقاف مضمومة وباء معجمة بواحدة مخففة وآخره ثاء معجمة بثلاث فهو : قباث بن أشيم بن عامر الملوّح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي ، له صحبة ورواية ، وقال بعضهم : قباث بن رستم (٥) وهو وهم.
وهو في خط الصوري : قباث بفتح القاف.
__________________
(١) من هنا إلى آخر الخبر سقط من «ز».
(٢) التاريخ الكبير ٧ / ١٩٢ وعن البخاري في تهذيب الكمال ١٥ / ٢٠٧.
(٣) في «ز» : «وعبد الفيل».
(٤) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٧٣.
(٥) في الاكمال وم : «رسيم» تصحيف ، وفي «ز» : «رشيم» تصحيف أيضا.