الصفحه ٩٩ : الكريم مفهومة حقّ الفهم ، أو حديث مشهور ، لا يتطرّق إلى إسناده الشك ، بل
خالفوا قواعد الإسلام من أولها
الصفحه ٣٩٨ : ء بتاريخ حقيقي عن اليمن ، وبمعلومات
مؤسسة على قواعد متينة مثل الهمداني. فقد كان هذا الرجل يمانيا مولودا في
الصفحه ٤٣٣ : ، وانتقال النجابة من بطن إلى بطن معدود من القواعد العلمية ، وإن كان
قد تعرض أحيانا عوارض تمنع انتظام سير هذا
الصفحه ٤٣٤ : الحديث الشريف : «اطلبوا
كرام المناكح ، فإنّها مدارج الشرف» (٢) ، من أصدق القواعد العلميّة ، والحقائق
الصفحه ٣١٥ :
العين (١٥٠) ألف
دينار ، يساوي الدينار عشرة ماركات ، فإذا ضرب بأربعة ، ليطابق حساب النقد اليوم
الصفحه ٣١٦ : دارا : بالمدينة
، ودارين بالبصرة ، ودارا بالكوفة ، ودارا بمصر.
وأما دينه فكان مليونين ومئتي ألف درهم
الصفحه ٢٥٢ : ، وهو كرم
كان على ألف ألف ـ (أي مليون) ـ خشبة ، اشترى كل خشبة بدرهم قال ابن الأعرابي :
عرّش عمرو بن
الصفحه ٣٩١ : صورة واحدة ، فلما
وقع الخلل في هذا الموضع رأينا أن نثبت تحت كل حرف من حروف ؛ ألف ، باء ، تاء ،
ثا
الصفحه ١٠٤ : الجاري لهم من اللحم فقط كلّ يوم عدا
الطير والحوت ثلاثة عشر ألف رطل ، وكان في القصر من الجواري والخوادم
الصفحه ٨٤ : كنا في سيارة ، وهذا مع سعة الطريق ، الذي هو أحيانا سهل أفيح ،
ولا عجب فإنّ نحوا من مئتي ألف نسمة كانوا
الصفحه ١٠٥ : الاجتماع فيها ،
فقد رووا أنّ عدد دور قرطبة كان لعهد الناصر وابنه الحكم نحو (٢٠٠) ألف دار ، وهذه
دور الأهالي
الصفحه ١١٣ : والأسل
مثل الخليفة عبد
المؤمن بن علي
فقد ساق مئة ألف
مقاتل ، ومعها مئة ألف من
الصفحه ١١٦ :
المولى إسماعيل ، جد العائلة الشريفة المالكة إلى اليوم في المغرب ، وكان ملكه بعد
الثمانين وألف للهجرة
الصفحه ١٩١ : تكتب
بالألف [المضطجعة] قال في «القاموس» : وشبرى ككسرى ثلاثة وخمسون موضعا ، كلّها في
مصر ، وقد بين شارحه
الصفحه ٢٥٤ :
ولا تجد فيه لا
ألف ألف عود كرم ، ولا ألف عود كرم ، ولا مسطاحا واحدا للزبيب (١).
ومن أغرب الأمور