الصفحه ٣٦٥ : بالماء الساخن ، وجلسنا بعد الظهر على سطح بيت ، فلما كان
عند أذان العصر شعرنا بالبرد ، ودخلنا إلى الداخل
الصفحه ٣٧٣ : : الشفقة
والجميعات ، والمغاصيب ، والحجور ، والخماعلة ، وعددهم نحو (١٠) آلاف.
٨ ـ وولد علي :
وهم من عنزة
الصفحه ٣٨٧ :
بني سليم الوارد. ذكرها في نشيد الأنشاد من «التوارة».
وقد عثروا في وعرة
الصفاة من حوران على كتابات
الصفحه ٣٩٧ : Landberg) في سنة (١٨٩٦) وكتب رحلة مهمة ، ثم
أرسلت أكاديمية فيينة سنة (١٨٩٨) بعثة أنفق عليها ملك السويد
الصفحه ٤٠٠ :
على
أنّ مؤرخي الإفرنج يعترفون بأنّ في كتب مورخي الإسلام روايات عن مدنية سبأ القديمة
، والأدوار
الصفحه ٤٠٢ : الحجريّة مما أمكنه أن يستخرجه من المسائل
الاقتصادية التي كان يعوّل عليها أهل اليمن ، والمسائل الحقوقية
الصفحه ٤١٣ : بن معدي كرب.
ومن كهلان : النخع
، ومنهم الأشتر النخعي عامل الإمام علي رضياللهعنه على مصر.
ومنهم
الصفحه ٤١٥ : ، وولد علي ،
والمعجل ، والحسنة ، ويقال لهؤلاء ضنا مسلم.
ثم السبعة ،
والفدعان ، ويقال لهم ضنا عبيد. وآل
الصفحه ٤١٦ :
أهل الكتاب ،
وتظاهرت الروايات على أنّه لما أراد عمر أخذ الجزية منهم لحقوا بأرض الروم ، فقال
زرعة
الصفحه ٤١٨ : المنوّرة ، وعددهم يزيد على ستين ألف نسمة.
وأما بنو سالم من
حرب فمنازلهم من مكة إلى المدينة إلى وادي الصفر
الصفحه ٤٣٤ : بل للقطيع كله.
ويرى العلماء في
تربية الحيوانات أنّه لأجل إصلاح جنسها يكون ضروريا الوقوف على أنسابها
الصفحه ٥١٤ : جدة إلى مكة المكرمة.................................................. ٤٧
الكلام على مكة المكرمة
الصفحه ٦ : في الماء ، وقد تشبه هذه الخطوط
ذيول الطواويس ، لا فرق بينها إلا في كون هذه الذيول المنسحبة على وجه
الصفحه ٩ : في الكتاب.
٥ ـ علقت على بعض
المواضع ، وحصرت تعليقاتي بحاصرتين ، تمييزا لها عن تعليقات الأمير والسيد
الصفحه ٢٧ : وجزائر البحر المتوسط» وفيه
ردّ غير مباشر على دعاة الاستعمار وأذنابه من الشعوبيين الجدد.
كما أصدر «مجلة