الصفحه ١٨٢ : تصغير لقم
بمعنى طريق؟
وقد جاء ذكر لقيم
في تواريخ الطائف ، نقل ابن فهد الهاشمي المكي المتوفى سنة (٩٢٢
الصفحه ١٨٣ : عشرة من
جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وستمئة ، وكان موت الميورقي رحمهالله تعالى بعد موت ابن أبي الصيف
الصفحه ١٩٤ :
وقال الخير
الزركلي حفظه الله في «ما رأيت وما سمعت» (١) : سلامة قرية محاذية للطائف من جهة باب ابن
الصفحه ١٩٧ :
منها اسم مكان ، ثم إنها لم ترد بهذا المعنى إلا عند ابن الأثير في تفسير حديث
قتادة : كان حميد بن هلال من
الصفحه ٢٠٠ : الإمام أحمد
والبخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه ، فلا عبرة بإنكار وهب بن جرير لها عنه ،
فالقاعدة أنّ من
الصفحه ٢٠٩ : الآستانة ، وكان من ذوي الشهامة والأخلاق الزكية ، وكانت بيننا مودة
أكيدة.
فانتهز
أعداء الملك ابن سعود [عند
الصفحه ٢٣٩ : أهل الشام ومصر ، فإنّهم بايعوا معاوية بن يزيد ، إلى أن مات ،
فبايعوا ابن الزبير ، إلى أن خرج مروان بن
الصفحه ٢٤٧ : بلده ، فأقام بها إلى أن بويع عبد الله بن الزبير بمكة ، فأتاه ، واستعمله
ابن الزبير على الكوفة ، فجرى
الصفحه ٢٦١ : : إنّه من زمن بني هلال.
قال الهمداني :
وكان لهم بلاد صعيد مصر كلّها ، وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة
الصفحه ٢٧٥ : .
وقد روى بهاء
الدين ابن شداد في سيرة صلاح الدين يوسف الأيوبي ـ وكان ابن شداد شاهدا تلك
الوقائع ، ملازما
الصفحه ٢٨٢ : ، وروى ابن رشيق من شعره :
يا خليلي من دون
كلّ خليل
لا تلمني على
البكا والعويل
الصفحه ٢٨٤ : مريم الخمار.
وهناك جبل مناوح
لمسجد ابن عباس ، على مسافة (٢٠) دقيقة منه ، فيه صخور كثيرة ، عليها
الصفحه ٢٩٧ : لبني عقيل ، وفيه يقول ابن حميّر (بضم فتشديد) العقيلي :
يريد العقيق ابن
المهير ورهطه
الصفحه ٣٠٠ :
والشعر في سلع
كثير.
ينبع
ومن الأماكن
الحجازية الملأى بالمستقبل ـ كما يقول الإفرنج ـ ينبع ، قال : ابن
الصفحه ٣١٥ :
العوام رضياللهعنه
، جاء في «طبقات ابن سعد» : أنّه بلغ ماله قيمة خمسة وثلاثين ألف ألف ومئتي ألف
درهم