الصفحه ٤١٨ : بنو هلال ، وهم أشهر قبائل العرب. وكانوا في الحجاز ونجد. وقد انتقلوا إلى
المغرب فملأوه.
ثم إنّ قبيلة
الصفحه ١٢ : ، والاستغاثة بالأموات
، وإنّ منهم من كتب في هذا الشهر مشنّعا على حكومة الحجاز التقصير في عمارة مسجد
الرسول
الصفحه ٢٢ : من يطلع على الحقيقة أن مسلمي المغارب راتعون في بحابح الحرية الدينية ، كما
يصفها هؤلاء الخطباء والكتاب
الصفحه ٢٤ :
(١٨٦٩) م في قرية
الشويفات إحدى قرى مقاطعة الشوف في لبنان.
لما بلغ شكيب
الخامسة من عمره ، أحضر له
الصفحه ٢٥ :
وفي عام (١٨٩٢)
سافر إلى فرنسة ، وهناك تعرف بالشاعر أحمد شوقي.
٤
ـ وظائفه وجهاده : في عام (١٩٠٨
الصفحه ٤٨ :
وقد قيل لي : إنّ
طريق جدة إلى مكة ليست طول السنة في هذه القسوة التي رأيتها فيها ، بل هي في
الربيع
الصفحه ٦٥ :
وأما الحفير ،
فإنه اسم لأكثر من عشرين بئرا ومنزلا في بلاد العرب ، هذا على تقدير أنّه بوزن
فعيل
الصفحه ٩٧ :
إلى
رمّها. لا يهمهم حفظ الماضي على حاله ، فضلا عن أن يبدأوا مآثر ، ويفترعوا مفاخر ،
بل دأبهم في
الصفحه ١٠٩ :
الحاضر ـ ما جاء
في «الاستقصا في أخبار المغرب الأقصى» (١) أن أبا العيش أحمد بن قاسم كنون من ملوك
الصفحه ١١٢ : آت مددا للإفرنج في المهدية ، وكان عدده (١٥٠) شينيا غير الطرائد ،
وكان هذا الأسطول غزا جزيرة يابسة
الصفحه ١٢٠ :
(Kene Croasset) سبقت له مؤلفات عن الشرق الأقصى :
اليابان ، والصين ، ثم عن الهند ـ معدودة في الطبقة
الصفحه ١٢٢ :
خبر المطوفين في مكة المكرمة
والمزوّرين في المدينة المنورة
نعود إلى الموضوع
المتعلّق بالحجاز
الصفحه ١٣٢ : من مطوف شيراز ، فلا حرج عليه في ذلك ، وإذا وقع بين المطوّفين
في مكة ، أو بين المزوّرين في المدينة
الصفحه ١٦٢ :
مغلغلة تدبّ إلى
عكاظ
أليس أبوك فينا كان قينا
لدى القينات
فسلا في الحفاظ
الصفحه ١٧٣ :
الكلام على صخور تلك البلاد
مما اقتضى عجبي في
الطائف شكلّ الصخور (١) ـ فإنّه غريب جدا من وجوه