البحث في الرّحلة الحجازيّة
٢٧٧/١٢١ الصفحه ٣٨٧ :
بني سليم الوارد. ذكرها في نشيد الأنشاد من «التوارة».
وقد عثروا في وعرة
الصفاة من حوران على كتابات
الصفحه ٤٢١ : طابخة
بنو ضبة الذين منهم ضبّة الذي هجاه المتنبي ، وقتل بسبب هجوه إياه.
ومن بني تميم
قبائل في نجد
الصفحه ٦٥ : النباج للقاصد إلى
البصرة.
وأما قباء التي
اتخذ بها عبد الله بن عامر بن كريز قصرا ، فلا نظنّها قباء التي
الصفحه ٩٢ :
وبنى سور مدينة
الرسول صلىاللهعليهوسلم ، وما كان خرب من مسجده ، وكان يحمل في كلّ سنة إلى مكة
الصفحه ٢١٣ :
وبجانب المسجد قبة
فيها قبر حبر الأمّة عبد الله بن عباس رضياللهعنهما ، إلا أن الوهابيين أزالوا
الصفحه ٢٢٣ : أبوه
العباس أن يحسن صحبة عمر ، فقال له : يا بنيّ إنّ أمير المؤمنين يدعوك ويقربك
ويستشيرك ، فاحفظ عني
الصفحه ٢٣٤ :
، ويولي على الكوفة إذا خرج منها عمرو بن حريث ، ويولي على البصرة إذا خرج منها
سمرة بن جندب ، ولم يكن زياد
الصفحه ٢٣٦ : عليه الماء.
قلت : ليس الحجاج
مسؤولا فيما أتاه من الموبقات وقتل من قتل من عباد أكثر من عبد الملك بن
الصفحه ٢٣٨ :
الحجاج وأبوه يعلّمان الصبيان بالطائف ، ثم لحق الحجاج بروح بن زنباع الجذامي وزير
عبد الملك بن مروان ، فكان
الصفحه ٢٧١ :
وهم ثلاثة إخوة :
عبد ياليل ، ومسعود ، وحبيب أبناء عمرو بن عمير بن عوف الثقفي ، وكانوا سادات
قومهم
الصفحه ٢٩٦ : بن الزبير إلى قصر المراجل ، وممايلي الحمى ما
بين قصور عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمرو بن
الصفحه ٣٣٨ : المدينة المباركة ، وسوّرها ، وجعل لها أبوابا ، ثم مات
سنة (٢٤٥) ثم خلفه أخوه إبراهيم بن زياد ، واستمرّ إلى
الصفحه ٣٤٦ : بلاد
بني شداد (٣) يسمونه كحال.
الخامس : بردمان
بني النمري (٤) في سكان يسمى العنقفير.
السادس : في
الصفحه ٣٤٧ : السواد ، فيها مكان يسمّى بني سعيد ، فيها مكان يسمّى عدة الزعلا ،
مقابل لمكان يسمى المقتال ، فيها جنس يفرح
الصفحه ٥١٦ : اشتقاقها............................................. ١٩٦
عمران الطائف وتقلّصه بعد الحربين وخبر
سلطان بن
