الصفحه ٦٧ :
عشرة آلاف درهم ،
فاشترى بها ضيعة بالأبلّة ، ثم جاء بعد قليل وأنشده :
بك ابتعت في نهر
الصفحه ٤٥٧ : الرحمن
الداخل : ٢١٩ ، ٢٢٠
عبد الرحمن بن سعيد
: ٢٨٤
عبد الرحمن بن
عباس : ٢١٦
عبد الرحمن بن
عبد الله
الصفحه ٤٥٨ :
عبد الله بن علي
بن أبي محجن : ٢٨٤
عبد الله بن عمر
: ١٨ ، ١٩٥ ، ٢٢٣ ، ٢٤١
عبد الله بن
الصفحه ٤٦٢ :
محمد أسد الله :
٣٠٣
محمد بن أسلم بن
سوسن الطائفي : ٢٣٣
محمد أمين
السويدي : ٤٢٤
محمد بن بركات
الصفحه ٨١ :
فيه ري لأهل مكة ،
وقد غرمت في ذلك غرما عظيما ، فبلغها ، فأمرت جماعة من المهندسين أن يجرّوا لها
الصفحه ٥٦ : إذا اقتصد في شربه روح للأرواح ، وشفاء للملتاح ،
في مثل الحجاز (حاشا الطائف وجبالها حيث لا لزوم له
الصفحه ٧٣ : في قضية الحياض
والقنيّ والمواجل والبازانات ، وفيما عملته زبيدة ، وفيما عمله عبد الله بن عامر
بن كريز
الصفحه ١٢٩ :
والفليبيني ، فمكة
أعظم معرض للأجناس واللغات.
ولو
كان العرب على نمط الأوربيين في إتقان كلّ شي
الصفحه ٢٠٣ :
أفاض في موضوعه
أصحاب التواريخ المارّ ذكرها.
ومع كلّ هذه الأحاديث
بقي أناس لا يطمئنون إلى روايات
الصفحه ٤١ : ـ وهي من البواخر الهندية ربانها إنكليزي ـ عما إذا كان رأى هذا المنظر في
بحر آخر ، وقلت له : إنّي جلت
الصفحه ٧٧ : ء.
وفي مدينة الطائف
واد شهير مذكور في الكتب يقال له : وجّ ، إذا سال هذا الوادي شبعت الطائف وكلّ ما
جاورها
الصفحه ١٤٨ :
مرضي في مكة المكرمة وأسبابه
وتأثيره فيّ أثناء أداء فريضة الحج
إذا كان الأجر على
قدر المشقة
الصفحه ١٨٩ : أثر لشيء يقال له زكام في شعب الرئة ، ولم
يكن هذا بأوّل فضل للطائف علي ، بل هواء الطائف هو الذي
الصفحه ٢٠٨ : الله الوهن في قلوب أمراء الحامية ، التي
كانت من قبل الملك حسين ، فانهزموا لا يلوون على شيء ، ودخلت
الصفحه ٢٥٠ :
قلت : أما أنّ
الطائف قديمة جاهلية فمما لا شكّ فيه ، وقال في «صبح الأعشى» : إنّها كانت قديما