الصفحه ٩٢ : الناس عليه طبقة فوق طبقة ، وهذا الدرج هو الذي كان يسمّى
إلا لا ـ بكسر الهمزة ، وحكي فتحها
الصفحه ٩٩ : بتاتا ، وأوشك آخرون أن ينبذوه بحجة أنّه مصدر الانحطاط.
ونسوا أنّه ما من
أمة على وجه الأرض إلا وقد سعدت
الصفحه ١٠٧ : ، إلا أنّ كثيرا من هذه الآثار محفوظ إلى اليوم ،
فجامع قرطبة لا يزال قائما ، وإن كانت الزهراء والزاهرة
الصفحه ١١١ : برا ولا بحرا ، وليس لها إلا المطاولة ، وقال للحسن : كيف نزلت عن مثل
هذا الحصن؟ فقال له : لقلة من يوثق
الصفحه ١٢٤ : من الحجاج هم من طبقة
المساتير ، الذين ليسوا من ذوي الفضلة ، والذين لا يقدرون أن يعيشوا إلا ببودجة
الصفحه ١٢٥ : من عامي ظريف في أيام الدولة العثمانية : مثل طاقم
العسكري لا ينشقّ من محل إلا ظهر جلده.
ومما يؤسف له
الصفحه ١٢٧ : ، لا سيما العوام والنساء
والأحداث ، ولا فرق بينهم وبين الحجاج الأعاجم ، إلا في كون العربي يعيد الكلمة
الصفحه ١٢٩ : برغم ذكائنا الفطري ، الذي لا
جدال فيه ، نحبّ البقاء على الفطرة ، ولا نرغب إلا فيما هو أقرب إلى الطبيعة
الصفحه ١٣٣ : إلا بأمرين : أحدهما : أمان الطرق : والثاني : أسباب الراحة.
أما الأمان ، فقد توافر في أيام ابن سعود
الصفحه ١٣٤ : الحجاز إلا في قضية الطعام ، فإنّ طهاة مكة والمدينة لا
يفوقهم طهاة تلك البلدان ، وربما لا يساوونهم في
الصفحه ١٣٦ :
الحاضر ـ أصبح جسما واحدا ، لا يشعر منه عضو بالتياث إلا التاث به سائر الأعضاء ،
فورود مئتي ألف شخص ، أو
الصفحه ١٣٨ : نفسها ، ولا أن تحدّث
الإنسان بتاريخها ، وما دام الإنسان متشوّقا إلى جواب عن هذا الوجود ، لا يجده إلا
في
الصفحه ١٣٩ : الأذهان ، لا يتجافى عنه إلا من حرم سلامة الحس الباطني ، وسلب أداة الإدراك.
وما
دام الشرع قائما مؤيدا
الصفحه ١٤٠ : بأهاليها الأصليين ، الذين لا يزيد عددهم على مليون
نسمة ، والذين لا يتكون منهم إلا جزء من ثلاثمئة وخمسين جز
الصفحه ١٤٣ : ، التي هي أجيرات المسلمين في مهامهم العامة ، وليس في
أيديها شيء إلا من فضلهم ، وليست هي بأجمعها شيئا