الصفحه ٢٨٥ : .
ورأينا كتابات على
الصخور في طريق الطائف إلى وادي محرم ، وقد تقدّم أننا رأينا خطوطا كوفية ، وأخرى
من القرن
الصفحه ٢٨٦ : بالرجوع (٢) في هاتين السنتين ، بعد استقرار الأمن وشمول الدعة ، ومما
أقرّ به القاصي والداني ، واعترف النّاس
الصفحه ٢٩١ : مؤسس الوحدة الإيطالية بقلم المسيو باليولوغ سفير فرنسة في
بطرسبورغ سابقا ، إذ وجدته يقول : إنّ كافور كان
الصفحه ٢٩٤ :
هَضِيمٌ) [الشعراء : ١٤٦ /
١٤٨] ثم قال : هذه الآية نزلت في أهل هذه البلدة ، وهي بلاد ثمود ، فأين
الصفحه ٣٤٣ : نحاس أحمر جيد ، وكذلك
اثنان من المعادن في رداع (٣) ،
__________________
شاء معرفة ذلك فعليه
بمطالعة
الصفحه ٣٤٤ : العظمة ،
قال في «تاج العروس» الجدّ العظمة ، وفي التنزيل (وَأَنَّهُ تَعالى
جَدُّ رَبِّنا)
[الجن : ٣] قيل
الصفحه ٣٤٦ :
الثاني : بشرس (١) في مكان يسمى القروات.
الثالث : بسحر من
نواحي هجرة عريمان (٢).
الرابع : في
الصفحه ٣٤٨ :
يسمى السهر ، تحت
القدرة ، لونه عجيب يفرح القلب ، وواحد في ملتقى وادي مزهر ، ووادي صيحان (١) بقرب
الصفحه ٣٦١ : تلك القمة المراكب الشراعية ماخرة في بحر الليث
، وشعفات الجبال هناك كلّها شاهقة في السماء ، أينما وقف
الصفحه ٣٧٢ :
باشا أحصاهم
فبلغوا في أيامه (٤٠) ألفا ، وسمعت من يحزرهم اليوم بسبعين ألفا وبمئة ألف ، وهم
فئتان
الصفحه ٤٠٢ : بالشام ، هذا مع تجارة العنبر وعود
الطيب ، وأيّدت «التوراة» هذه الروايات كلها.
جاء في «الأنسيكلوبيدية
الصفحه ٤١١ : ، وكذلك تجتمع البطون المنتسبة إلى عمارة لمقاومة عمارة أخرى ،
وهلمّ جرا.
ولا بدّ أن ينزع
عرق النسب في
الصفحه ٤١٦ : بن النعمان لعمر : أنشدك الله في بني تغلب ، فإنّهم قوم من العرب يأنفون من
الجزية ، وهم قوم شديدة
الصفحه ٤١٩ : ؛ داخلون الآن
في بني سالم من حرب. والحال أنّ مزينة في الأصل هم بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن
أدّ بن طابخة
الصفحه ٤٢١ : طابخة
بنو ضبة الذين منهم ضبّة الذي هجاه المتنبي ، وقتل بسبب هجوه إياه.
ومن بني تميم
قبائل في نجد