الصفحه ٢٩٦ :
عيون عذبة الماء.
قال السكوني :
عقيق اليمامة لبني عقيل ، فيه قرى ونخل كثير ، ويقال له : عقيق تمرة
الصفحه ٢٥٤ : لنا أهل القرية : إنّها في
بعض السنين التي يكون المطر فيها نزرا تنقطع تماما ، ويضطرون إلى الاستقاء من
الصفحه ٢٢٤ : خشية ، إنّ أصحاب الفقه عنده ،
وأصحاب القرآن عنده ، وأصحاب الشعر عنده ، يصدرهم كلّهم من واد واسع.
وعن
الصفحه ٢٣٥ :
قلت : فضل زياد في
المكانة التي حازها أعظم من فضل جميعهم ، لأنّ معاوية أموي ، وعمرو بن العاص سهمي
الصفحه ٤٩٨ : القرى : ٥١
قرطاجنة : ١٠٣
قرطبة : ١٠٢
القرظ : ٣٣٩
قرقر : ٣٧٥
قرقشونة : ٢٧٦
قرن : ٣٤٣
قرن
الصفحه ٣٧٠ : قبل ذلك بقليل بخيت بن بنيان ، شيخ اللهبة من عوف من
مسروح ، والشيخ إبراهيم بن فهيد شيخ قرية قبا
الصفحه ٣٠١ : الجنوب من الحجاز نحو اليمن.
قال ياقوت (١ :
٥٢٩) : اسم قرية غنّاء في واد كثير الأهل من بلاد اليمن.
وعن
الصفحه ٦٠ : بأسها ، ونعّموا حرشتها (٢).
ونحن
باقون على ما كنّا عليه في القرون الوسطى أو قريب ، من ذلك ، نجد كلّ
الصفحه ٣٢٨ :
والسعوانية من
سعوان (بفتح فسكون) واد إلى جنب صنعاء ، وهو فص أسود ، فيه عرق أبيض ، ومعدنه
بشهارة
الصفحه ٣٣٩ : قرية الغيل من قرب صعدة ، وصعدة بلد الدباغ في
الجاهلية الجهلاء (قلت من هنا جاء دابغ جلد عن أهل اليمن
الصفحه ٣٤٠ :
وهي بالقرب من
صنعاء على ساعتين قريب من ذي مرمر ، فظاهر قوله : إنّ فيها معدن فضة.
وذكر بعض الفقها
الصفحه ١٧٦ :
الصخور بالرواسب
التي تكوّنت منها الأراضي ، ومن هذه الرواسب ما كان يتراكم في المنخفض من الأرض
الصفحه ٣١٤ : بمئتي سنة خربت هذه المعادن ، أو انقطع الاستخراج منها بحسب رواية
الأصطخري ، ولم يذكر ياقوت عن استغلالها
الصفحه ٥٣ : خشية من أن يحفر في الأرض فيما لو كان شديدا ، فتصير أرض المجرى مع توالي
القرون أسفل كثيرا من الحيطان
الصفحه ٢٩٠ :
عمران المدينة المنورة ، ونزل عدد سكانها من الخمسين ألفا إلى (١٥) ألفا.
كما أنّ جميع
القرى التي كانت