الصفحه ٢٠٩ : ء القديمة وشمالي سامرّاء الحالية على بعد خمسة عشر كيلومترا ولم يبق منه
إلّا الجامع والمأذنة.
جاء في كتاب
الصفحه ٢١٦ : فقمنا إليه
فأومأ إلينا أن لا نقوم إليه ، ثمّ اتكأ على قائم سيفه ، ثمّ أنشأ يقول :
ألا أيّها
الصفحه ٢٢٢ :
وذخرا لمن آوى
وليس له ذخر
تردّى ثياب
الموت حمرا فما أتى
لها الليل إلّا
وهي من
الصفحه ٢٢٥ :
وإلّا فأرشدنا
إلى من نذهب
وقال المسعودي في
مروج الذهب في سير المأمون : دخل أبو دلف القاسم بن
الصفحه ٢٣٢ : ء من العبّاس
أن أتركها عمّا ادّعت إلّا بحجّة.
قالوا : فأحضر
عليّ بن محمّد فلعلّ عنده شيئا من الحجّة
الصفحه ٢٣٣ :
سنة كذا في يوم
كذا. قال : فإنّ هؤلاء قد رووا مثل هذه وقد حلفت أن لا أتركها عمّا ادّعت إلّا
بحجّة
الصفحه ٢٣٦ : ء وعامّة أهلها شيعة إماميّة
، منهم سدنة مولانا السيّد محمّد عليهالسلام ، ما رأيت منهم أحدا إلّا وهو كريم
الصفحه ٢٤٥ : يبقى منها إلّا خان وبقال للمارّة».
وهو الذي أنزل فيه
المتوكّل الإمام عليّ الهادي عليهالسلام حين
الصفحه ٢٤٧ : حجّة
ومعجزة إلّا
الوصيّين قمّصا
دور تكريت
قال في المعجم :
دور اسم لمواضع منها
الصفحه ٢٥٢ : التتبّع حركاتها ، وأمّا الحلبة التي تبدأ من
تلّ العليق فليست واضحة المعالم إلّا في قسمها الأوّل ، ومع هذا
الصفحه ٢٥٥ : وعكبرى وحربى وعلث والقادسيّة وغيرها ، فإنّ هذه الأماكن
كلّها كانت معمورة ، واليوم لا ترى فيها إلّا الصدى
الصفحه ٢٦٠ : وجيّشت الجيوش لمحاربة
الفاتحين ، فانسحب خالد بن الوليد.
ولمّا ولي عمر بن
الخطّاب لم يكن له همّ إلّا
الصفحه ٢٦١ : الحرب ، وبعد المفاوضة أجابه النعمان : ليس بيننا
إلّا السيف ، فأخبر الرسول سعد بن أبي وقّاص بالجواب ، ثمّ
الصفحه ٢٦٧ : ، ونسب إليها جماعة من أهل العلم ، وهو اليوم في الشمال الغربي من سامرّاء
الحاليّة لم يبق منه إلّا معالم
الصفحه ٢٧٥ :
وساتيدما جبل بين
ميافارقين وسعرت ، وسمّي بذلك لأنّه ليس يوم إلّا ويسفك فيه دم كأنّما اسمان جعلا
اسما واحدا