الصفحه ٣٨ : في عجيب
أبياتا فإن كانت حسنة وإلّا أكتمها ، فأنشد :
لقد رأيت عجيبا
يحكي الغزال
الصفحه ٤٢ : من دجلة ، فبنى هناك قصرا ، وبنى الناس
وانتقلوا من مدينة السلام وخلت من السكّان إلّا اليسير ، وكان
الصفحه ٤٤ : فيها إلّا دير النصارى.
سبب اختيار
المعتصم سرّ من رأى دون غيرها
قال المسعودي في
مروج الذهب : إنّ
الصفحه ٤٧ : يجاورهم إلّا الفراغنة.
صفة قطايع سامرّاء
وشوارعها
وأقطع أشناس
وأصحابه الموضع المعروف بالكرخ ، وضمّ
الصفحه ٥٢ : رأى أكثر من اتساعهم ببغداد ، وبنوا المنازل
الواسعة إلّا أنّ شربهم جميعا من دجلة ممّا يحمل في الروايا
الصفحه ٥٥ : بخلق
القرآن ونفي التشبيبه فأبى إلّا المعاندة فعجّل الله بروحه إلى النار ، ووكّل
بالرأس من يحفظه ويصرفه
الصفحه ٦٤ : على سطح الجامع ، وليس للجدران نوافذ إلّا
في القسم الأعلى من الضلع الجنوبي حيث توجد سلسلة نوافذ تظهر
الصفحه ٧٠ : المعتزّ ، ليس بين شيء من ذلك فضاء فارغ ولا موضع إلّا عمارة
فيه ، فكان مقدار ذلك سبعة فراسخ.
الصفحه ٧٧ : البحتري (١) :
قد تمّ حسن (الجعفري)
ولم يكن
ليتمّ إلّا
بالخليفة جعفر
في
الصفحه ٧٨ :
الزورق ولم يخلص ممّن كان فيه إلّا أبو العيناء ، وكان ضريرا ، فتعلّق بطلال
الزورق فأخرج سالما ، فتلف كلّ
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام ومنع الزوّار عن زيارته لم تنقض الأيّام والليالي إلّا
وخربت قصور الجعفري كأنّها لم تكن شيئا مذكورا
الصفحه ٨٩ : هرتسفيلد شيء غير
الأنقاض الكلسية وآكام لا يظهر أوضاعها العامّة إلّا الأواوين القائمة
الصفحه ٩٣ : ،
فاختلف أصحاب بختيار عليه في الإجابة إلى ذلك إلّا أنّه أجاب إليه لضعف نفسه فأنفذ
له عضد الدولة وخرج من
الصفحه ٩٥ : في حدّها
الشمالي حيث لا تتجاوز المسافة بين ذلك الحدّ وبين المسجد إلّا ستّة كيلومترات.
إلى أن قال
الصفحه ٩٦ : الذي في ظهر سرّ من رأى شرقا إلّا أنّه لمّا اتسعت حدود
البناء في تلك الجهة على عهد المتوكّل أنشأ حائطا