فجعل أبي يصغي إليه ، فقلت أنا للرجل : إن أبي يحفظ (١) هذا الحديث قال : فصاح بي فقال : مه يا بني ، فلما قام الرجل قال لي أبي : يا بني لم تبغّض أباك إلى جليسه؟ لقد سمعت هذا الحديث قبل أن يولد أبوه ، ولقد كان يحدّث أخاه بالحديث ، والذي يحدّث بالحديث أحفظ من الذي يحدّثه ، فما يزيده على أن يقول : ما أحسنه ، إرادة أن يسرّه.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبأ الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، نا المعافى بن عمران ، عن المغيرة بن زياد قال : سألت عطاء عن الجوار متى كان؟ [قال :](٢) منذ ستة سنين وذلك في سنة ثنتي عشرة ومائة.
أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا حنبل بن إسحاق ، سمعت عمي أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول : مرسلات سعيد بن المسيّب صحاح لا يرى أصح من مرسلاته ، وأما الحسن وعطاء فليس هي كذلك بل هي أضعف المرسلات ، لأنهما كانا يأخذان عن كلّ.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٣) ، حدّثني الفضل بن زياد ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : مرسلات سعيد بن المسيّب أصح المرسلات ، ومرسلات إبراهيم النّخعي لا بأس بها ، وليس في المرسلات شيء أضعف من مرسلات الحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، فإنهما يأخذان عن كلّ أحد.
قال يعقوب : كان علي يخالف أحمد بن حنبل في هذا.
أخبرنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس (٤) محمّد بن يعقوب ، نا حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت عمي أبا عبد الله يقول : مرسلات سعيد بن المسيب صحاح لا نرى أصح من مرسلاته ، وأما الحسن وعطاء فليس مراسيلهما كذلك ، هي أضعف المرسلات ، فإنهما كانا يأخذان عن كلّ.
أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن
__________________
(١) الأصل : «فقلت أنا الرجل أن أتى لحفظ» والمثبت عن م.
(٢) زيادة عن م.
(٣) المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٩٣ وتهذيب الكمال ١٣ / ٥٣ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٨٦.
(٤) الأصل : العباس بن يعقوب.