عبد الواحد بن محمّد بن أحمد بن مسرور البلخي ، سلخ ذي الحجة ـ يعني ـ من سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ـ يعني مات ـ وكان محدثا حافظا مكثرا (١).
٤٣٣٩ ـ عبد الواحد بن محمّد بن أحمد
أبو الحسن الكلبي الكناني (٢) المعروف بالسّنّي
روى عن علي بن يعقوب بن أبي العقب.
روى عنه عبد العزيز الكتّاني (٣) ، وأبو الحسن الحنّائي ، وعلي بن الخضر.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو الحسن عبد الواحد بن محمّد بن أحمد الكلبي الكناني ـ قراءة عليه ـ نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو (٤) نا آدم بن أبي إياس ، نا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب ويقول :
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يسوّي صفوفنا في الصلاة حتى يدعهنّ مثل القدح (٥) ، فرأى صدر رجل ناتئا فقال : «عباد الله لتسوّنّ صفوفكم ، أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم» [٧٤٧٩].
أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن بن عبد السلام (٦) ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي ـ هو ابن الجعد ـ أنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت النّعمان يخطب ، قال :
كان النبي صلىاللهعليهوسلم يسوّي الصفّ أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح ، فرأى صدر رجل ناتئا ، فقال : «عباد الله سوّوا صفوفكم أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم» [٧٤٨٠].
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥١٧ وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٠٥ وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء : أظنه نيّف على السبعين.
(٢) الأصل : الكتاني ، والمثبت عن م والمختصر ١٥ / ٢٦١ وسيرد في الخبر التالي بالأصل : الكناني.
(٣) في م : الكناني ، تصحيف.
(٤) أقحم بعدها بالأصل : نافع.
(٥) القدح : السهم قبل أن يراش.
(٦) غير واضحة بالأصل ، وتقرأ : عبد الغلام ، والمثبت عن م.