الصفحه ١٠٥ : الأشعث يوم الأضحى سنة اثنتين وأربعين
، وتوجه إلى الإسكندرية ، واستخلف محمد بن معاوية بن بجير بن رسان صاحب
الصفحه ١٠٩ :
ثم ولي : عليّ بن
سليمان بن عليّ بن عبد الله بن عباس من قبل الهادي على الصلاة والخراج ، فدخل في
سنة
الصفحه ٨٤ :
ذلك ، فقال : إنما
هم بمنزلة العبيد إن احتجنا إليهم.
وقال ابن لهيعة عن
الصلت بن أبي عاصم : إنه
الصفحه ١١٠ :
صالح بن إبراهيم ،
مع صاحب شرطته خالد بن يزيد.
ثم ولي : عبد الله
بن المسيب بن زهير بن عمرو الضبيّ
الصفحه ٦١ : عهد شمويل نبيّ بني
إسرائيل ، وعملوا النسيء (١) قبل الهجرة بنحو مائتي سنة ، وكان الذي يلي النسيء يقال
الصفحه ٨٩ : اليمن قبل الإسلام ، أسلموا بالشأم ، ورغبوا في الجهاد ، فنفروا مع عمرو بن
العاص إلى مصر ، فاختطوا بها
الصفحه ٩٢ :
عبد الله بن سعد (١) بن أبي سرح ، واسمه الحسام بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن
نصر بن مالك بن حسل بن
الصفحه ١٠٦ :
وأربعين ومائة ،
ثم قدم عسكر آخر في شوّال ، وقدم عليّ بن محمد بن عبد الله بن حسن بن الحسن داعية
الصفحه ٩٠ :
والأزرق ، وكانوا
ممن سار مع عمرو بن العاص من الشام إلى مصر من عجم الشأم ممن كان رغب في الإسلام
من
الصفحه ١٠١ :
فبعث إليهم وهزمهم
، وبعث إلى الصعيد ، فقدم صالح بن عليّ بن عبد الله بن عباس في طلب مروان هو وأبو
الصفحه ٩٧ :
، واستخلف عبد الرحمن بن عمرو بن قحزم الخولانيّ ، وأهل مصر في شدّة عظيمة ، ورفع
سقف المسجد الجامع في سنة تسع
الصفحه ٨٥ :
القبائل أبو نصرة
جميل بن نصرة الغفاريّ ، وأبو ذر جندب بن جنادة الغفاريّ ، وشهد الفتح مع عمرو بن
الصفحه ١١١ :
فولي : الليث بن
الفضل (١) البيورديّ من أهل بيورد على الصلاة والخراج ، وقدم لخمس خلون من شوّال ، ثم
الصفحه ٨٧ : ،
وجهينة ، وثقيف ، ودوس ، وعبس بن بغيض ، وحرش من بني كنانة ، وليث بن بكر ،
والعتقاء منهم إلا أنّ منزل
الصفحه ٩٥ :
، ثم نزل ثم جمع له معاوية الصلات والخراج ، وعقد عتبة لعلقمة بن زيد على
الإسكندرية في اثني عشر ألفا من