بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد الزهري قال :
وبلغني أن عبد الرّحمن بن عوف ولد بعد الفيل بعشر سنين ، ومات عبد الرّحمن بن عوف أبو محمّد سنة ثنتين وثلاثين ، وصلّى عليه عثمان بن عفان ، ودفن بالبقيع ، وكان رجلا طويلا ، حسن الوجه ، رقيق البشرة ، فيه جنأ ، أبيض مشربا حمرة ، لا يغيّر لحيته ولا رأسه.
قال : ونا عبيد الله ، نا عمي ، عن أبيه قال : بلغني أن عبد الرّحمن بن عوف جرح يوم أحد إحدى (١) وعشرين جراحة ، وجرح في رجله فكان يعرج منها.
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، نا نصر بن إبراهيم ـ إملاء ـ أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الكريم الشالوسي ، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد البصري ، وأبو حكيم إبراهيم بن محمّد بن الحكم ، قالا : أنا القاضي أبو علي الحسين بن محمّد بن العباس الزجاجي ، نا سعيد بن محمّد بن نصر بن عبد الرّحمن الهمداني أبو عمرو ، حدّثني أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن إسحاق العطار ، نا عمر بن مدرك ، نا عبد الله بن محمّد البلوي ، حدّثني عمارة بن زيد ، نا عبد الله بن العلاء ، عن عبد الرّحمن بن حميد بن عبد الرّحمن ، عن أبيه قال : كان أبو حميد بن عبد الرّحمن بن عوف يقول :
سمعت أبي يقول : سافرت إلى اليمن قبل مبعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم لسنة ونحوها فنزلت على عسكلان بن عواكن الحميري وكان شيخا كبيرا قد أسني له في العمر حتى عاد كالفرخ وهو يقول :
إذا ما الشيخ صمّ فلم يكلّم |
|
وأودى سمعه إلّا باديا |
ولاعب في العشيّ بني بنيه |
|
كفعل الهر (٢) يفترس العظايا (٣) |
فذاك الداء ليس له دواء |
|
سوى الموت المنطق بالرزايا |
يعذبهم (٤) وودّوا لو سقوه |
|
من الرادي (٥) مترعة ملايا |
__________________
(١) الأصل : أحد.
(٢) الأصل : المرء ، والمثبت عن اللسان (عظي).
(٣) العظايا جمع عظاية وهي دويبّة معروفة ، وقيل : سام أبرص (انظر اللسان ، تاج العروس بتحقيقنا : عظي)
(٤) في المختصر ١٤ / ٣٤٥ يفديهم.
(٥) كذا بالأصل بدالين مهملتين ، وفي تاج العروس بتحقيقنا : الداذي : شرب الفساق وهو الخمر ، وفيها : الذاذي : نبت ، وقيل شيء له عنقود مستطيل وحبه على شكل حب الشعير يوضع منه مقدار رطل في الفرق فتعبق رائحته ويجود إسكاره ، وفي اللسان : دود : الدادي : حب يطرح في النبيذ فيشتد حتى يسكر.